BẢN TIN HÀNG TUẦN 705

 

CHÚA NHẬT LỄ LÁ NĂM C

Lc 23, 44-47

Lúc đó vào khoảng giờ thứ sáu, tối tăm liền bao trùm cả mặt đất cho đến giờ thứ chín. Mặt trời trở nên u ám, màn trong đền thờ xé ra làm đôi ngay chính giữa. Lúc đó Chúa Giê-su kêu lớn tiếng rằng : Lạy Cha, Con phó linh hồn Con trong tay Cha". Nói đoạn, Người trút hơi thở.

Thấy sự việc xảy ra, viên sĩ quan ca tụng Thiên Chúa rằng : "Ông này quả thật là người công chính". Và tất cả dân chúng có mặt thấy cảnh tượng đó, và chứng kiến những sự việc xảy ra, liền đấm ngực trở về. Đó là lời Chúa.

Thấy sự việc xảy ra như thế, viên đại đội trưởng cất tiếng tôn vinh Thiên Chúa: “Người này quả thật là công chính!” Và khi thấy những sự việc xảy ra như thế, tất cả những người đã tụ tập đông đảo để xem cảnh tượng ấy, đều đấm ngực trở về nhà. (Lc 23,47)

SUY NIỆM

Cuộc khải hoàn trọng thể của Chúa Giê-su vào Giê-ru-sa-lem (thể hiện qua nghi thức kiệu lá) chỉ là khởi điểm của tột đỉnh vinh quang của Ngài là cuộc khải hoàn trên thập giá (qua việc tường thuật lại cuộc thương khó). Chính trên thập giá, Chúa Giê-su tỏ mình đích thực là Con Thiên Chúa, là Đấng Cứu Thế. Lời rao giảng của Chúa Giê-su “Hãy sám hối và tin vào Tin Mừng” đã trổ sinh hoa trái ngay dưới chân thập giá: - dân chúng sám hối đấm ngực trở về; - và viên đại đội trưởng thì tin tưởng tuyên xưng: “Người này quả thật là công chính”.

Có khi nào thập giá của Đức Kitô biến đổi tâm hồn chúng ta sâu xa như thế chưa? Hãy nhìn lên thập giá, chiêm ngắm thập giá cho đến khi tâm hồn bạn thực sự rung động trước tình yêu tự hiến của Đức Kitô.

TIN TỨC

1.Cuộc họp đầu tiên của ủy ban mục vụ chuẩn bị Năm Thánh 2025

 Ngày 4/4/2022, tại Vatican đã diễn ra cuộc họp đầu tiên của ủy ban mục vụ chuẩn bị Năm Thánh 2025, với sự tham dự của các đại diện từ các Bộ của Giáo triều Roma, của Hội đồng giám mục Ý và nhiều tổ chức khác trong Giáo hội, để nghiên cứu chiều kích thiêng liêng và nội dung của các sự kiện, theo hướng dẫn của Đức Thánh Cha.

 Đức tổng giám mục Rino Fisichella, Chủ tịch Hội đồng Tòa thánh tái Truyền giảng Tin Mừng - cơ quan được Đức Thánh Cha ủy nhiệm tổ chức sự kiện - nói rằng Năm Thánh là một cuộc hành trình phong phú về nội dung mà tất cả các Giáo hội trên toàn thế giới có thể cùng nhau thực hiện. Ngài cũng cho biết những chỉ dẫn trong lá thư mà Đức Thánh Cha đã gửi cho ngài cách đây vài tháng là tránh để sự kiện diễn ra như một điều gì đó xảy ra cứ 25 năm một lần.

 Chủ tịch Hội đồng Tòa thánh tái Truyền giảng Tin Mừng giải thích: “Cùng với nhau, chúng tôi sẽ bắt đầu xem làm thế nào để mang lại ý nghĩa cho Năm Thánh, không chỉ từ quan điểm thiêng liêng, mà còn từ sự tổng hợp và từ các đề tài những sự kiện có thể có, theo những chỉ dẫn của Đức Thánh Cha.”

Cuộc họp của ủy ban văn hóa dự kiến diễn ra trong vài ngày tới, với mục đích tìm hiểu cách kết hợp trải nghiệm thiêng liêng với trải nghiệm văn hóa. “Chúng tôi muốn thành phố Roma có thể cung cấp tất cả sự phong phú về lịch sử, nghệ thuật, âm nhạc và kiến trúc của nó cho Năm Thánh này”. Một ý tưởng nảy sinh từ những kinh nghiệm trong Năm Thánh trước đây nêu bật mối liên hệ chặt chẽ giữa chiều kích hành hương và du lịch. “Trong lịch sử của những chuyến hành hương, người ta luôn thể hiện sự tò mò muốn biết và tìm hiểu về văn hóa địa phương, và trở về nhà với sự phong phú lạ thường”.

Chủ tịch Hội đồng Tòa thánh tái Truyền giảng Tin Mừng cho biết một bộ máy tổ chức của Tòa Thánh đã thành hình, gồm một ủy ban kỹ thuật, một ủy ban đại kết và một ủy ban truyền thông. Ngài nhấn mạnh rằng việc liên kết với các phương tiện truyền thông cũng có tầm quan trọng cơ bản. “Cuộc họp cần phải làm rõ không chỉ cách thức truyền thông các sự kiện, nhưng trên hết là những hình thức phổ biến nhất để thu hút khách hành hương.”

Cuối cùng Đức tổng Fisichella cho biết rằng logo của Năm Thánh sẽ được công bố vào cuối tháng 5. Thực tế, ngày 20/5 là ngày bế mạc của cuộc thi quốc tế vừa được phát động để thu thập các dự án khác nhau. Và có vẻ như nhiều logo được gửi đến từ các nơi khác nhau trên thế giới. “Logo đầu tiên đến từ châu Phi, một dấu hiệu cho thấy sự quan tâm sâu sắc của lục địa này”.

 Hồng Thuỷ

2. Cảm tưởng của Đức Hồng y Muller sau cuộc viếng thăm Ucraina

Đức Hồng y Gerhard Müller, nguyên Tổng trưởng Bộ Giáo lý đức tin, nhận định rằng những tuyên bố của Đức Thánh cha Phanxicô về chiến tranh tại Ucraina thật là rõ ràng như một thẩm quyền tinh thần. Tuy nhiên về mặt ngoại giao, Đức Giáo hoàng và Tòa Thánh ở trong một tình trạng khó khăn hơn: Ta phải phản ứng thế nào để đừng làm cho kẻ độc tài càng thịnh nộ hơn?”

Đức Hồng y Müller tuyên bố như trên, trong cuộc phỏng vấn dành cho hãng tin Công giáo Áo Kathpress, truyền đi hôm 31 tháng Ba vừa qua, sau 11 ngày viếng thăm tại Ba Lan và vùng biên giới Ucraina. Cuộc viếng thăm này đã được lên chương trình từ lâu, trước khi xảy ra chiến tranh tại Ucraina, để giới thiệu bản dịch các tác phẩm của ngài. Vì tình trạng chiến tranh và làn sóng người tị nạn, ngài đã thay đổi một phần chương trình viếng thăm. Cuộc viếng thăm của Đức Hồng y Müller độc lập với cuộc viếng thăm của Đức Hồng y Konrad Krajewski, Chánh sở Từ thiện của Đức Thánh cha, và Đức Hồng y Michael Czerny, Quyền bộ trưởng Bộ Phát triển, là hai vị Đức Hồng y được Đức Thánh cha sai đi.

 Đức Hồng y nói: “Khác với hai nhà độc tài Josef Stalin và Adolf Hitler, Tổng thống Nga Vladimir Putin mạnh mẽ tuyên xưng mình là Kitô hữu. “Ông hôn kính các ảnh đạo, làm dấu thánh giá, cầu nguyện, nhưng lại bỏ qua các nguyên tắc cơ bản của Kitô giáo”.

 Đức Hồng y Müller cũng kể lại rằng trong các cuộc gặp gỡ tại biên giới Ba Lan và Ucraina, ngài có ấn tượng rất mạnh về sự rất sẵn sàng giúp đỡ của nhiều người thiện nguyện, nhiều người trẻ tự túc, đến từ Ba Lan, Đức, Mỹ, Israel và các nơi khác để giúp đỡ những người Ucraina tị nạn chiến tranh trong việc đăng ký, phân phát lương thực, nước uống, y phục và thuốc men, cũng như tổ chức các nơi trú ngụ.

 Đức HY. cũng được biết 15% dân chúng tại thủ đô Varsava của Ba Lan hiện nay là người Ucraina, hầu hết được đón tiếp trong các tư gia. Trong khi đó có một số người Ucraina trở về nước, vì Nga đe dọa sẽ chiếm căn nhà trống hoặc chưa bị thiệt hại tại Ucraina.

 G. Trần Đức Anh, O.P.

THÔNG BÁO

PHỤNG VỤ TUẦN THÁNH 2022

- 8g30 sáng Thứ Tư (13.4.2022): LỄ TRUYỀN DẦU

- 18g00 chiều Thứ Năm (14.4.2022): LỄ TIỆC LY

- 5g00 sáng Thư Sáu (15.4.2022): ĐI ĐÀNG THÁNH GIÁ

- 18g00 chiều Thứ Sáu (15.4.2022): TƯỞNG NIỆM CUỘC                                                                                      THƯƠNG KHÓ CHÚA

- 20g00 tối Thứ Bảy (16.4.2022): CANH THỨC VƯỢT QUA

- 7g00 sáng Chúa Nhật (17.4.2022): CÁC EM RƯỚC LỄ LẦN ĐẦU

 

BẢN TIN HÀNG TUẦN SỐ 704

 

CHÚA NHẬT V MÙA CHAY C

Ga 8, 1-11

Khi ấy, Chúa Giêsu lên núi cây dầu. Và từ sáng sớm, Người lại vào trong đền thờ. Toàn dân đến cùng Người, nên Người ngồi xuống và bắt đầu giảng dạy. Lúc đó, luật sĩ và biệt phái dẫn đến Người một thiếu phụ bị bắt quả tang phạm tội ngoại tình, và họ đặt nàng đứng trước mặt mọi người. Họ hỏi Chúa Giêsu: "Thưa Thầy, thiếu phụ này bị bắt quả tang phạm tội ngoại tình, mà theo luật Môsê, hạng phụ nữ này phải bị ném đá. Còn Thầy, Thầy dạy sao?" Họ nói thế có ý gài bẫy Người để có thể tố cáo Người. Nhưng Chúa Giêsu cúi xuống, bắt đầu lấy ngón tay viết trên đất. Vì họ cứ hỏi mãi, nên Người đứng lên và bảo họ: "Ai trong các ngươi sạch tội, hãy ném đá chị này trước đi". Và Người ngồi xuống và lại viết trên đất. Nghe nói thế, họ rút lui từng người một, bắt đầu là những người nhiều tuổi nhất, và còn lại một mình Chúa Giêsu với người thiếu phụ vẫn đứng đó. Bấy giờ Chúa Giêsu đứng thẳng dậy và bảo nàng: "Hỡi thiếu phụ, những người cáo chị đi đâu cả rồi? Không ai kết án chị ư?" Nàng đáp: "Thưa Thầy, không có ai". Chúa Giêsu bảo: "Ta cũng thế, Ta không kết tội chị. Vậy chị hãy đi, và từ nay đừng phạm tội nữa".

SUY NIỆM

Đức Giê-su không nói người phụ nữ ngoại tình này là không có tội. Nhưng Ngài không lên án chị mà nói: “Chị hãy về và từ nay đừng phạm tội nữa.” Chúa cho chị một cơ hội, Ngài mở ra cho chị con đường sống. Đó chính là sứ vụ của Ngài khi đến trần gian: “Thiên Chúa sai Con của Người đến thế gian, không phải để lên án thế gian, nhưng là để thế gian nhờ Con của Người mà được cứu độ” (Ga 3,17). Con đường sống Chúa mở ra là con đường của lòng thương xót và tha thứ. Chúa không dung túng cho tội lỗi. Nhưng Ngài thương xót và tha thứ cho kẻ có tội và chịu chết để ban ơn cứu độ. Do đó, Ngài đòi hỏi tội nhân đổi đời là “đừng phạm tội nữa.” Con đường sống bắt đầu bằng việc hoán cải, dứt khoát với quá khứ tội lỗi để tiến vào trong tương lai của sự sống.

TIN TỨC

1. TGM Paglia trình bày với người Mỹ về quan điểm ủng hộ sự sống của ĐTC

Đức tổng giám mục Vincenzo Paglia, Chủ tịch Hàn lâm viện Toà Thánh về Sự sống, đã đến New York hôm 28/3/2022 để trình bày với người dân Hoa Kỳ về quan điểm ủng hộ sự sống của Đức Thánh Cha. Ngài sẽ nói về ý nghĩa của việc ủng hộ sự sống trong Giáo hội Công giáo ngày nay.

Trước đó, ngày 25/3/2022, trả lời phỏng vấn trên điện thoại của Religion News Service, Đức Tổng giám mục Paglia nói rằng “Đôi khi, ở Hoa Kỳ, nhưng không chỉ ở đó, quan điểm ủng hộ sự sống đã bị thu hẹp vào hệ tư tưởng, trong đó đề cập đến các khía cạnh của sự sống, những điều chắc chắn là quan trọng, nhưng không thể tách rời khỏi mọi thứ khác.”

Các vấn đề liên quan đến sự sống, và cụ thể là phá thai, là một trong những chiến trường gây chia rẽ nhất ở Hoa Kỳ, với cả hai bên của cuộc tranh luận kiên quyết trong quan điểm của mình, từ tòa án đến các cuộc bầu cử, đến bàn ăn.

Đức tổng Paglia hy vọng rằng một cuộc đối thoại ở Hoa Kỳ sẽ giúp phát triển và thúc đẩy đối thoại chứ không chỉ là những lời buộc tội. Ngài nói: “Tôi tin rằng điều này có thể xảy ra và tôi không nghĩ đây sẽ là chuyến đi cuối cùng của tôi đến Hoa Kỳ. Đó chắc chắn là một phần của chuỗi các cuộc họp mà tôi sẽ tổ chức trong tương lai gần.”

Năm 1970, khái niệm “đạo đức học nhất quán về sự sống” nói rằng người Công giáo cam kết bảo vệ sự sống con người phải thực hiện một cách nhất quán ở bất cứ nơi nào tính mạng bị đe dọa - bênh vực người di cư, tù nhân mang án tử hình và các dân tộc bản địa đang gặp khó khăn vì biến đổi khí hậu - với cùng niềm đam mê mà họ bảo vệ những đứa trẻ chưa chào đời.

Đức tổng Paglia giải thích rằng quan điểm tổng thể này có thể cung cấp cho người Mỹ một giải pháp thay thế cho các quan điểm bảo thủ của họ trong các vấn đề về sự sống. Ngài nói: “Tất cả các tín hữu chúng ta đều chống lại việc phá thai, nhưng để đáng tin cậy, chúng ta phải tuyên bố rằng chúng ta chống lại việc giết trẻ em, chống lại án tử hình, chống lại chiến tranh, chống lại việc bỏ rơi và vứt bỏ người già.” Ngài khẳng định: “Bạn không thể bảo vệ một bàn chân mà không bảo vệ toàn bộ cơ thể. Bạn không thể bảo vệ một phần mà không bảo vệ toàn bộ. Đây là quan điểm của Đức Thánh Cha Phanxicô.” (RNS 28/03/2022)

Hồng Thuỷ

2. 5,8 tỷ người có thể đọc Kinh Thánh bằng ngôn ngữ của mình

Theo báo cáo của Liên hiệp Kinh Thánh toàn cầu hôm 30/3/2022, tính đến đầu năm 2022, toàn bộ Kinh Thánh đã được dịch ra 719 ngôn ngữ và được 5,8 tỷ người sử dụng. Bất chấp đại dịch Covid-19, trong năm 2021, các Hiệp hội Kinh Thánh trên khắp thế giới đã hoàn thành bản dịch Kinh Thánh bằng 90 ngôn ngữ được 794 triệu người sử dụng.

Liên hiệp Kinh Thánh toàn cầu cho biết các bản dịch được hoàn thành trong năm 2021 đặc biệt nhắm đến 11 triệu người lần đầu tiên có bản dịch Kinh Thánh bằng ngôn ngữ của họ.

Các bản dịch đã được hoàn thành là các bản dịch đầu tiên của 48 ngôn ngữ. Đó là tiếng Khualsim, một ngôn ngữ được sử dụng bởi 7.000 cư dân Myanmar; ngôn ngữ Asturian với 110.000 người dùng, sống chủ yếu ở tỉnh Asturias của Tây Ban Nha và ở một số vùng của Bồ Đào Nha; và ngôn ngữ bằng tiếng Santali, được sử dụng ở các vùng xa xôi của Tây Bắc Bangladesh. Trong khi 89% dân số Bangladesh theo đạo Hồi, phần lớn trong số 225.000 người Santali là Kitô giáo.

Liên hiệp Kinh Thánh toàn cầu cho biết thêm, một bản dịch mới của Tân Ước và Thánh vịnh, đặc biệt dành cho giới trẻ Hàn Quốc, đã được xuất bản bằng tiếng Hàn, ngôn ngữ có 81 triệu người dùng, trong đó có hơn 50 triệu người sống ở Hàn Quốc.

8 nhóm sắc tộc đã đón nhận bản dịch Tân Ước đầu tiên bằng ngôn ngữ của họ: 5 ở châu Phi và 3 ở châu Á. Các bản dịch đầu tiên của các sách nhỏ hoặc các phần bổ sung của bản văn Kinh Thánh cũng đã được xuất bản bằng 37 ngôn ngữ khác trên thế giới, bao gồm 5 ở Mexico và 4 ở Guatemala.

Tổng cộng, 7,1 tỷ người có ít nhất một phần bản văn Kinh thánh bằng tiếng mẹ đẻ của họ. Nhưng đối với hơn một nửa số ngôn ngữ trên thế giới, được 219 triệu người sử dụng, vẫn chưa có bản văn Kinh Thánh và 1,5 tỷ người không có bản dịch toàn bộ Kinh Thánh. Liên hiệp Kinh Thánh toàn cầu dự định tiếp tục công việc dịch thuật của mình để cung cấp Kinh Thánh cho càng nhiều người càng tốt.

Liên hiệp Kinh Thánh toàn cầu cũng cho biết, trong số 400 ngôn ngữ ký hiệu hiện có trên thế giới, chỉ có khoảng 60 ngôn ngữ có một phần bản dịch Kinh thánh và chỉ có một ngôn ngữ có toàn bộ bản dịch Kinh thánh. Và trong số 719 ngôn ngữ có toàn bộ bản dịch Kinh Thành, chưa tới 10% có bản dịch chữ nổi dành cho người khiếm thị. 

Vatican News

THÔNG BÁO

Để chuẩn bị tâm hồn bước vào Tuần Thánh và mừng đại lễ Phục Sinh, các cha sẽ ngồi toà giải tội vào hai ngày thứ Tư (06.4.2022) và thứ Năm (07.4.2022). Buổi sáng từ 8g00 – 10g45, buổi chiều từ 14g00 –17g30.