BẢN TIN HẰNG TUẦN SỐ 868

 

                CHÚA NHẬT MÌNH MÁU THÁNH CHÚA

LỜI CHÚA: Lc 9, 11b-17

Khi ấy, Chúa Giêsu nói với dân chúng về nước Thiên Chúa và chữa lành những kẻ cần được cứu chữa.

Vậy khi đã xế chiều, nhóm mười hai đến thưa Người rằng: “Xin Thầy giải tán dân chúng, để họ đi vào trong các làng mạc và trại quanh đây mà trú ngụ và kiếm thức ăn, vì chúng ta đang ở nơi hoang địa”. Nhưng Người nói với các ông: “Các con hãy cho họ ăn đi”.

Các ông trả lời: “Chúng con chỉ có năm chiếc bánh và hai con cá, trừ phi chúng con phải đi mua thức ăn cho cả đám đông này”. Số đàn ông độ năm ngàn.

Người nói với các môn đệ rằng: “Hãy cho họ ngồi xuống từng nhóm độ năm mươi người”. Các ông đã làm như thế, và bảo tất cả ngồi xuống. Chúa Giêsu cầm lấy năm chiếc bánh và hai con cá, nhìn lên trời, đọc lời chúc tụng, bẻ ra và phân phát cho các môn đệ để các ông dọn ra cho dân chúng.

Tất cả đều ăn no nê, và người ta thu lượm được mười hai thúng miếng vụn còn dư lại.

SUY NIỆM

Giữa sa mạc hoang vắng, với năm chiếc bánh và hai con cá, Chúa Giêsu đã thực hiện một phép lạ phi thường: nuôi dưỡng cả một đám đông. Nhưng phép lạ ấy không dừng lại ở chuyện no bụng, mà mở ra một chân trời mới: Chúa không chỉ ban bánh vật chất, mà còn ban chính Thân Mình và Máu Ngài – trở nên của ăn thiêng liêng nuôi linh hồn chúng ta. Lễ Mình và Máu Thánh Chúa hôm nay mời gọi ta chiêm ngắm, tin tưởng, và sống sâu hơn mầu nhiệm Thánh Thể – hồng ân vô giá và trung tâm đời sống Kitô hữu.

1. Thánh Thể – Tình yêu tự hiến trọn vẹn

Khi Chúa Giêsu cầm lấy bánh, dâng lời chúc tụng, bẻ ra và trao cho dân chúng – đó không chỉ là một cử chỉ phân phát đồ ăn, mà là hình ảnh báo trước bữa Tiệc Ly và Thập Giá. Chúa Giêsu hiến thân mình không phải trong đau đớn vô nghĩa, mà trong tình yêu trọn vẹn cho nhân loại.

Trong Thánh Thể, Chúa không ban một phần, nhưng là ban chính Ngài – trọn vẹn, hiện tại và sống động. Tình yêu nơi Thánh Thể là tình yêu không giới hạn, không điều kiện, không tính toán. Một Thiên Chúa nhỏ bé trong hình bánh mỏng manh, âm thầm ngự vào lòng người – đó là cao điểm của khiêm hạ và tự hiến.

2. Thánh Thể – Bánh nuôi linh hồn trên hành trình trần thế

Đám đông ngày xưa đói và được no. Nhưng cái đói thể xác rồi cũng sẽ trở lại. Cái đói sâu hơn, dai dẳng hơn – là đói tình yêu, đói ý nghĩa, đói sự sống vĩnh cửu. Chúa Giêsu biết điều đó. Và vì thế, Ngài không chỉ cho bánh, mà trở thành Bánh.

Trong sa mạc đời sống, giữa bộn bề mỏi mệt, Thánh Thể là nguồn dưỡng nuôi bền vững. Ai đón nhận với đức tin và lòng khao khát, sẽ được thêm sức mạnh, được chữa lành và được sống.

3. Thánh Thể – Gọi mời cộng tác và sẻ chia

Khi các môn đệ lo lắng bảo Chúa giải tán đám đông, thì Chúa lại nói: “Chính anh em hãy cho họ ăn.” Một lời đầy thách thức.

Chúa vẫn đang nói câu ấy với ta hôm nay. Ai đã đón nhận Thánh Thể, thì không thể sống khép kín. Thánh Thể không chỉ để thờ, mà để sống. Không thể đến nhà thờ rước Mình Thánh rồi quay về sống vô cảm với người nghèo, người cô đơn, người bị bỏ rơi. Thánh Thể mời gọi ta trở thành bánh bẻ ra, trở thành tình yêu cụ thể, và trở thành bàn tay nối dài của Chúa.

Kết luận: Lễ Mình và Máu Thánh Chúa không chỉ là một lễ trọng, mà là lời nhắc mỗi người Kitô hữu: Bạn đang mang trong mình một kho báu vô giá. Bạn có đang sống với kho báu ấy không? Đừng để Thánh Thể trở thành một nghi thức “đến hẹn lại lên.” Hãy để Thánh Thể thay đổi tâm hồn bạn, và qua bạn – thay đổi thế giới.

Cầu nguyện: Lạy Chúa Giêsu Thánh Thể, con tin thật Chúa đang hiện diện sống động trong Bí tích nhiệm mầu này. Xin cho con mỗi lần rước Chúa là một lần lòng con được đốt cháy bởi tình yêu, được biến đổi bởi ân sủng, và được sai đi sống như bánh bẻ ra cho người khác. Xin cho con biết đói Chúa hơn mọi của ăn trần thế, và no đầy trong tình yêu của Ngài. Amen.

10 ĐIỀU BẠN NÊN BIẾT VỀ CHÂN PHƯỚC CARLO ACUTIS

WHĐ (18/6/2025) – Vào ngày 07/9 tới đây, Đức Giáo hoàng Lêô XIV sẽ tuyên phong Chân phước Carlo Acutis lên bậc hiển thánh – trở thành vị thánh đầu tiên thuộc thế hệ thiên niên kỷ. Vậy Carlo là ai? Dưới đây là 10 điều nên biết:

1.      Sinh ra tại London (03/5/1991), Carlo chuyển về Milan (Ý) vài tháng sau cùng cha mẹ là ông Andrea và bà Antonia.

2.      Qua đời vì bệnh bạch cầu năm 2006 khi mới 15 tuổi, Carlo dâng đau khổ để cầu nguyện cho Đức Giáo hoàng và Giáo hội, với ước nguyện “được lên thẳng Thiên Đàng mà không qua luyện ngục”.

3.      Dù cha mẹ ít đạo đức, Carlo lại có lòng đạo sâu sắc từ nhỏ. Cậu yêu mến chuỗi Mân Côi, siêng năng tham dự Thánh lễ và đã giúp mẹ mình hoán cải nhờ tình yêu đặc biệt dành cho Thánh Thể. Cậu từng nói: “Người ta xếp hàng vào buổi hòa nhạc hay bóng đá, sao lại không xếp hàng trước Thánh Thể?”.

4.      Chứng tá sống động của Carlo đã giúp nhiều người trở lại đạo. Một người làm công trong nhà – Rajesh Mohur – đã được cậu hướng dẫn lần chuỗi, chia sẻ về Thánh Thể và sau đó trở lại Công giáo.

5.      Carlo bảo vệ giáo huấn của Hội Thánh một cách mạnh mẽ, như trong cuộc thảo luận về phá thai ở trường, dù phải đối diện với phản đối từ bạn bè.

6.      Là người bạn tốt và có trái tim nhân hậu, Carlo luôn bảo vệ những học sinh yếu thế, giúp đỡ người vô gia cư, và thường nói với bạn bè về Thánh lễ, Bí tích Hòa Giải, phẩm giá con người và đức khiết tịnh.

7.      Yêu thích công nghệ, Carlo tự học lập trình (C, C++), dùng tài năng để lập trang web và thực hiện triển lãm về các phép lạ Thánh Thể – được trưng bày tại hàng ngàn giáo xứ khắp thế giới.

8.      Rất thích trò chơi điện tử, nhưng Carlo chỉ chơi tối đa 2 giờ mỗi tuần. Trong lúc chơi, cậu thường chia sẻ với bạn bè về niềm tin Kitô giáo. Cậu cũng mê Người Nhện và Pokémon.

9.      Carlo mất ngày 12/10/2006, được chôn cất tại Assisi. Dù thi thể không nguyên vẹn như lời đồn, hiện thi thể Carlo được đặt trong ngôi mộ kính – nơi hàng ngàn người hành hương.

10.  ĐTC Phanxicô công nhận phép lạ thứ hai nhờ lời chuyển cầu của Carlo vào ngày 23/5/2024: một cô gái 21 tuổi người Costa Rica được chữa lành sau tai nạn nghiêm trọng ở đầu. Phép lạ đầu tiên (2013) là việc chữa lành một bé trai Brazil khỏi dị tật tuyến tụy.

HỌC HỎI CÁC VĂN KIỆN CỦA

CÔNG ĐỒNG VATICANÔ II

Bài 12

30. Hỏi: Đâu là những điều mới mẻ trong việc canh tân các nghi thức của Thánh lễ?

Thưa: Những điều mới mẻ trong việc canh tân các nghi thức của Thánh lễ / là tái lập lời nguyện tín hữu / đưa tiếng bản xứ vào Phụng vụ / được phép rước lễ dưới hai hình trong một số trường hợp / và việc cử hành Thánh lễ đồng tế.

31. Hỏi: Chúa Ki-tô tiếp tục thực thi phận vụ tư tế qua ai?

Thưa: Chúa Ki-tô tiếp tục thực thi phận vụ tư tế qua Giáo Hội của Người / một cộng đoàn không ngừng ca tụng Thiên Chúa / và chuyển cầu cho phần rỗi của cả thế giới / không chỉ bằng việc cử hành lễ tạ ơn / mà còn bằng nhiều cách khác / nhất là việc chu toàn Kinh Nhật Tụng.

THÔNG BÁO

1.                  Thứ Ba, ngày 24/6 sắp tới Giáo hội mừng kính Thánh Gioan Baotixita, là bổn mạng của Cha Phụ tá Gioan Baotixita Nguyễn Đức Long. Và trong Giáo xứ chúng ta cũng có một số anh em trong Hội đồng nhận Thánh Gioan Baotixita làm bổn mạng. Xin cộng đoàn tham dự Thánh lễ để cầu nguyện cho Cha phụ tá, và những người có bổn mạng.

2.                  Vào lúc 4h45 sáng thứ Sáu, ngày 27/06/2025, lễ giỗ của Cha cố Báu - nguyên chánh xứ chúng ta từ năm 1941-1957. Xin cộng đoàn tham dự thánh lễ để thêm lời cấu nguyện cho ngài.

3.                  Chúa nhật tuần tới, ngày 29/06/2025, Giáo hội mừng kính Thánh Phêrô và Phaolô, là bổn mạng của Cha chánh xứ Phêrô thân yêu của chúng ta. Và cũng là bổn mạng của một số anh em trong Hội đồng Mục vụ Giáo xứ cùng nhóm anh em lao động biển. Xin cộng đoàn tham dự Thánh lễ, hiệp ý cầu nguyện cách đặc biệt cho Cha chánh xứ Phêrô, cùng tất cả quý vị và anh em nhận hai vị Thánh Tông đồ làm bổn mạng.

Nhằm tạo bầu khí gặp gỡ, học hỏi, vui chơi và sinh hoạt cho các em thiếu nhi nhân dịp nghỉ hè, vào ngày 10/07 sắp tới, Xứ đoàn sẽ tổ chức trại hè dành cho các em thiếu nhi trong giáo xứ. Để trại hè được diễn ra thành công và mang lại nhiều kết quả tốt đẹp, Xứ đoàn kính xin cộng đoàn cùng đồng hành và rộng tay nâng 

BẢN TIN HẰNG TUẦN SỐ 866

 

CHÚA NHẬT CHÚA THÁNH THẦN HIỆN XUỐNG

LỜI CHÚA: Ga 20, 19-22

Vào buổi chiều ngày thứ nhất trong tuần, những cửa nhà các môn đệ họp đều đóng kín, vì sợ người Do thái, Chúa Giêsu hiện đến, đứng giữa các ông và nói rằng: “Bình an cho các con!” Khi nói điều đó, Người cho các ông xem tay và cạnh sườn Người.  Bấy giờ, các môn đệ vui mừng vì xem thấy Chúa.

Chúa Giêsu lại phán bảo các ông rằng: “Bình an cho các con! Như Cha đã sai Thầy, Thầy cũng sai các con”.  Nói thế rồi, Người thổi hơi và phán bảo các ông: “Các con hãy nhận lấy Thánh Thần, các con tha tội cho ai, thì tội người ấy được tha. Các con cầm tội ai, thì tội người ấy bị cầm lại”.

SUY NIỆM

Sau cuộc khổ nạn và phục sinh, Chúa Giêsu hiện ra với các môn đệ trong căn phòng đóng kín vì sợ hãi, và Ngài thổi hơi ban Thánh Thần cho họ. Đó không chỉ là hành động an ủi, mà là khởi đầu cho một kỷ nguyên mới của Hội Thánh – kỷ nguyên của Thánh Thần.

Lễ Chúa Thánh Thần Hiện Xuống là đỉnh điểm của mùa Phục Sinh, là ngày mà Hội Thánh được khai sinh, và mỗi người Kitô hữu được mời gọi sống trong quyền năng và ánh sáng của Thánh Thần.

1. Chúa Thánh Thần – Đấng thổi bừng ngọn lửa sống động trong Hội Thánh

Các tông đồ trước đó là những người sợ hãi, hoang mang, khép kín. Nhưng khi Thánh Thần hiện xuống, các ngài trở nên can đảm, mạnh mẽ, đầy lửa thiêng, dám bước ra loan báo Tin Mừng giữa chốn đông người. Không phải sức riêng của các ông, mà là quyền năng của Thánh Thần làm nên điều kỳ diệu.

Ngày nay, Hội Thánh và mỗi chúng ta cũng cần Thánh Thần thổi vào ngọn lửa mới: không chỉ để biết, mà để sống động trong đức tin; không chỉ để giữ đạo, mà để lan tỏa đức tin giữa một thế giới lạnh lẽo và vô cảm.

2. Thánh Thần – Đấng ban bình an và sức sống mới

Khi hiện ra, lời đầu tiên Chúa Giêsu nói là: “Bình an cho anh em.” Sự bình an ấy không phải là thoải mái bên ngoài, nhưng là bình an sâu thẳm đến từ Thánh Thần – Đấng làm cho tâm hồn bất an được ủi an, người yếu đuối được nâng đỡ, kẻ lầm lạc được hướng dẫn.

Bình an đích thực là dấu chỉ có Chúa Thánh Thần hiện diện. Một tâm hồn có Thánh Thần là tâm hồn biết thứ tha, biết khiêm nhường, biết vâng phục và tín thác.

3. Thánh Thần – Đấng sai đi và trao sứ mạng

Chúa Giêsu nói: “Như Cha đã sai Thầy, Thầy cũng sai anh em.” Và rồi Ngài ban Thánh Thần. Sứ mạng ấy không chỉ dành cho các tông đồ, mà cho tất cả những ai đã lãnh nhận Bí tích Thánh Tẩy và Thêm Sức. Chúng ta được sai đi để nên chứng nhân giữa đời, không phải bằng hùng biện, mà bằng đời sống yêu thương, tha thứ, trung tín trong bổn phận hằng ngày.

Dù là giáo dân, tu sĩ hay linh mục, ai có Thánh Thần thì đều là “người được sai đi” – người thắp lửa yêu thương trong gia đình, cộng đoàn và xã hội.

4. Thánh Thần – Đấng canh tân và làm mới Hội Thánh hôm nay

Thánh Thần không chỉ làm việc trong quá khứ, mà vẫn đang hoạt động trong Hội Thánh hôm nay. Ngài canh tân từng tâm hồn, hướng dẫn Giáo Hội qua từng thời đại, giúp Hội Thánh vượt qua thử thách, sai lầm và khủng hoảng.

Trong một thế giới bị cuốn vào vật chất, hưởng thụ và vô cảm, chỉ có Thánh Thần mới đánh thức con tim và làm sống lại ngọn lửa đức tin nơi người tín hữu. Đừng đóng kín lòng mình. Hãy để Thánh Thần dẫn dắt, soi sáng và đổi mới ta mỗi ngày.

Cầu nguyện: Lạy Chúa Thánh Thần, xin ngự đến trong tâm hồn con. Xin đốt lên ngọn lửa tình yêu, đức tin và hy vọng trong cuộc đời con. Xin cho con biết sống theo tiếng Ngài thúc giục – biết yêu thương, tha thứ và làm chứng cho Chúa giữa cuộc sống thường ngày. Xin Ngài canh tân Hội Thánh, canh tân thế giới, và canh tân chính con mỗi ngày. Amen.

ĐỨC GIÁM MỤC HONG KONG: ĐỨC THÁNH CHA LÊÔ MUỐN THĂM TRUNG QUỐC

Đức Hồng y Stêphanô Chu Thủ Nhân (Chow Sau-yan), Giám mục Giáo phận Hong Kong, cho biết Đức Thánh cha Lêô XIV muốn viếng thăm Trung Quốc và Đức Hồng y mời gọi các tín hữu cầu nguyện cho ý nguyện này.

Trong thánh lễ cử hành ngày 22 tháng Năm vừa qua, tại Nhà thờ chính tòa Đức Mẹ Vô Nhiễm của Giáo phận Hong Kong, Đức Hồng y cũng nhắc đến lễ khai mạc sứ vụ Phêrô của Đức tân Giáo hoàng, hôm Chúa nhật 18 tháng Năm trước đó, tại Quảng trường Thánh Phêrô và tiết lộ rằng Đức Lêô đã bày tỏ với ngài ý muốn viếng thăm mục vụ tại Trung Quốc.

Vì thế, Đức Hồng y nói: “Tôi xin anh chị em cầu nguyện để Đức Giáo hoàng có thể thực hiện được ước mơ này. Như thế, ngài sẽ là vì Giáo hoàng đầu tiên viếng thăm Hoa Lục. Tôi tin rằng ngài không xa lạ đối với văn hóa Trung Hoa. Nhưng điều thật ý nghĩa nếu ngài có thể viếng thăm Trung Quốc, trong tư cách là Giáo hoàng”.

Hai ngày sau đó, ngày 24 tháng Năm, nhân dịp Ngày cầu nguyện cho các tín hữu Công giáo tại Trung Hoa, Đức Hồng y Chu thủ Nhân đã lặp lại lời kêu gọi trên đây, và chia sẻ với mọi người về kinh nghiệm cầu nguyện tại Đền thánh Đức Mẹ Xà Sơn (Shesan) gần Thượng Hải, mà ngài đã thực hiện hồi tháng Hai năm nay cùng với một đại diện của Giáo phận Hong Kong.

Đức Hồng y kể lại ngài rất cảm động khi thấy tượng Đức Mẹ to lớn trên đỉnh đồi và tất cả các tín hữu đứng cầu nguyện cho sức khỏe của Đức Thánh cha Phanxicô, lúc đó đang bị bệnh và điều trị tại Bệnh viện Đa khoa Gemelli ở Roma. Đức Hồng y nói: “Bây giờ, Đức Thánh cha Phanxicô đang ở trên trời và cầu nguyện cho chúng ta và cho Giáo hội chúng ta tại Trung Quốc. Ngài vẫn luôn muốn viếng thăm Giáo hội chúng ta tại Trung Quốc và gặp gỡ các anh chị em chúng ta, trong tư cách là người kế vị thánh Phêrô”.

 

SỐ TÂN LINH MỤC TẠI BANG BAVARIA-ĐỨC XUỐNG THẤP NHẤT TỪ 60 NĂM NAY

Tháng Sáu thường là tháng truyền chức linh mục tại Đức. Năm nay, số tân linh mục tại bang Bavaria ở miền nam Đức xuống thấp nhất, kể từ hơn 60 năm nay. Trong số bảy giáo phận tại bang này, ba giáo phận không có một linh mục mới nào, đó là Tổng giáo phận Munich, Giáo phận Eichstaett và Passau.

Tổng cộng tại bang này, trong năm nay (2025), chỉ có sáu tân linh mục. Tại Giáo phận Wuerzburg, Đức Cha Franz Jung sẽ truyền chức cho một tân linh mục, vào thứ Bảy, ngày 07 tháng Sáu sắp tới. Hai linh mục khác sẽ thụ phong vào cuối tuần này, tại hai Giáo phận Regensburg và Augsburg; và có một linh mục mới tại Tổng giáo phận Bamberg.

Trong khi đó, chín nữ thần học gia trẻ tại Giáo phận Freiburg ở miền tây nam Đức đang mong ước được chịu chức linh mục và họ coi đây là vấn đề quan trọng quyết định đối với tương lai của Giáo hội Công giáo tại nước này. Họ đã viết thư cho Đức Giám mục Phụ tá Christian Wuerz của giáo phận để xin được trao đổi về vấn đề này, với xác tín từng bước một Giáo hội sẽ thay đổi và chấm dứt tình trạng mà họ gọi là “bất công” vì không truyền chức linh mục cho nữ giới.

HỌC HỎI CÁC VĂN KIỆN CỦA

CÔNG ĐỒNG VATICANÔ II

Bài 10

25. Hỏi: Người đi đầu đích thực của phong trào cải cách Phụng vụ là ai?

Thưa: Người đi đầu đích thực của phong trào cải cách Phụng vụ là Đức Thánh Giáo Hoàng Pi-ô 10/ được mệnh danh là Giáo Hoàng của Bí tích Thánh Thể.

26. Hỏi: Trong Tự sắc “Giữa các mối lo âu” ngày 22 tháng 11 năm 1903 / Đức Thánh Giáo Hoàng Pi-ô 10 mong muốn người tín hữu / tham dự các lễ nghi Phụng vụ như thế nào?

Thưa: Ngài mong muốn cho các tín hữu tham dự tích cực vào các lễ nghi Phụng vụ / nguồn mạch thứ nhất và cần thiết / để nuôi dưỡng tinh thần Ki-tô hữu.

THÔNG BÁO

Vào lúc 4h45 sáng thứ Hai, ngày 09/06/2025, lễ giỗ Cha nguyên phụ tá Phêrô Hoàng Văn Thinh. Xin cộng đoàn tham dự Thánh lễ, để thêm lời cầu nguyện cho Ngài.

BẢN TIN HẰNG TUẦN SỐ 865

                            

                             CHÚA NHẬT VII PHỤC SINH

LỜI CHÚA: Lc 24, 46-53

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: “Như đã ghi chép là Ðức Kitô phải chịu khổ hình và ngày thứ ba từ cõi chết sống lại; và nhân danh Người mà rao giảng việc sám hối và ơn tha tội trong mọi dân, bắt đầu từ Giêrusalem. Các con là nhân chứng những sự việc ấy. Thầy sẽ sai đến với các con Ðấng Cha Thầy đã hứa; vậy các con hãy ở lại trong thành cho đến khi mặc lấy quyền lực từ trên cao ban xuống”.

Rồi Người dẫn các ông ra ngoài, đến làng Bêtania, và giơ tay chúc phúc cho các ông. Sự việc xảy ra là đang khi Người chúc phúc cho các ông, Người rời khỏi các ông mà lên trời. Các ông thờ lạy Người, và trở về Giêrusalem lòng đầy vui mừng.

SUY NIỆM

Sau hành trình rao giảng, chịu khổ nạn và phục sinh, Chúa Giêsu không ở lại với các môn đệ cách hữu hình nữa, nhưng Ngài trở về cùng Chúa Cha – không phải để xa cách, mà để mở ra một giai đoạn mới cho Giáo Hội. Lễ Thăng Thiên không phải là ngày ly biệt buồn bã, nhưng là ngày của niềm hy vọng: Chúa đi để chuẩn bị chỗ cho chúng ta, và Ngài vẫn đồng hành với ta bằng một cách khác – sâu xa hơn, thiêng liêng hơn.

1. Chúa lên trời –mở ra một hướng đi mới

Khi Chúa Giêsu còn ở trần gian, Ngài hiện diện trong giới hạn của thân xác. Nhưng khi lên trời, sự hiện diện của Ngài vượt khỏi không gian và thời gian, để từ nay, mọi tín hữu ở khắp nơi trên thế giới đều có thể gặp gỡ Ngài – trong lời cầu nguyện, trong Bí tích Thánh Thể, trong đời sống hằng ngày.

Thăng Thiên không phải là mất mát, mà là bước chuyển mình của sự hiện diện – từ hữu hình sang thiêng liêng, từ gần gũi bên ngoài đến sâu lắng bên trong. Nhiều khi chúng ta tưởng Chúa vắng mặt, nhưng thật ra Ngài vẫn đang hiện diện cách âm thầm và sống động, nơi từng nhịp thở đức tin của ta.

2. Lên trời – là lời mời gọi sống hướng thượng

Khi các môn đệ còn ngẩn ngơ nhìn trời, sứ thần đã nhắc họ: "Sao còn đứng đó nhìn trời?" Nghĩa là đừng chỉ nhìn lên trong luyến tiếc, mà hãy hướng lòng về trời bằng chính đời sống cụ thể ở trần gian này. Chúng ta được mời gọi sống giữa trần thế, nhưng không bị trần thế trói buộc. Hướng về trời không phải là mơ mộng, mà là sống mỗi ngày với tâm thế người lữ hành, biết rằng đích điểm của cuộc đời không phải là thành công hay danh vọng đời này, mà là Thiên Quốc. Hướng về trời là chọn sống đẹp hôm nay – sống yêu thương, sống phục vụ, sống quảng đại, sống chân thành.

3. Lên trời – là trao sứ mạng cho chúng ta

Trước khi về trời, Chúa Giêsu không quên giao phó sứ mạng: “Anh em hãy làm chứng nhân cho Thầy.” Ngày hôm nay, Chúa vẫn nói điều đó với mỗi chúng ta. Làm chứng không chỉ bằng lời giảng hay kiến thức Kinh Thánh, mà bằng chính đời sống công chính, yêu thương, lương thiện và hy vọng trong một thế giới đầy bóng tối. Một người sống tin tưởng, kiên nhẫn, bình an giữa khổ đau – đó là một chứng nhân cho Chúa. Một người tha thứ giữa khi bị tổn thương – đó là một chứng nhân cho Tin Mừng.

4. Niềm vui của những người tin – không phải vì không còn khó khăn, mà vì biết Chúa đang ở đó

Kết thúc bài Tin Mừng, thánh Luca viết: “Các môn đệ trở về Giêrusalem, lòng đầy hoan hỷ.” Thật lạ, tại sao khi Chúa lên trời, rời xa các ông, mà họ lại vui? Bởi vì họ tin rằng Chúa không rời bỏ họ, và chính trong hành trình mới, họ sẽ gặp lại Chúa sâu xa hơn trong sứ mạng, trong Thánh Thần mà Ngài hứa ban. Niềm vui ấy không đến từ sự dễ dàng, mà từ niềm tin vững chắc rằng Chúa đang hiện diện – và Ngài chờ đón ta trên hành trình về quê trời.

Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin đừng để chúng con sống như người không hy vọng. Xin cho chúng con biết hướng lòng về Chúa mỗi ngày, sống chứng tá giữa trần gian này bằng một đời sống yêu thương, trung tín và quảng đại. Chúa không rời xa, nhưng đang ở với chúng con - để nâng đỡ, hướng dẫn và chờ đón chúng con trong vinh quang Nước Trời. Amen.

ĐỨC THÁNH CHA NHẬN ĐƠN TỪ NHIỆM CỦA ĐỨC TỔNG GIÁM MỤC TỔNG GIÁO PHẬN HUẾ

Hôm 24 tháng Năm năm 2025, Đức Thánh cha Lêô XIV đã nhận đơn từ nhiệm, theo luật định, Tổng giám mục Tổng Giáo phận Huế của Đức cha Giuse Nguyễn Chí Linh, và Đức Tổng giám mục Phó Giuse Đặng Đức Ngân đương nhiên là người kế vị theo luật.

Đức Tổng giám mục Giuse Nguyễn Chí Linh năm nay 76 tuổi, sinh ngày 22 tháng Mười Một năm 1949, nguyên là Giám mục Giáo phận Thanh Hóa trong 12 năm, từ năm 2004 đến 2016, thì được Tòa Thánh bổ nhiệm làm Tổng giám mục Tổng Giáo phận Huế.

Đức cha Giuse Đặng Đức Ngân năm nay 65 tuổi, sinh năm 1957, thuộc Giáo phận Hà Nội, được Tòa Thánh bổ nhiệm làm Giám mục Giáo phận Lạng Sơn-Cao Bằng năm 2007. Năm 2016, Đức cha Giuse được thuyên chuyển về làm Giám mục Giáo phận Đà Nẵng, và ngày 21 tháng Chín năm 2023, Đức cha được Đức Thánh cha Phanxicô bổ nhiệm làm Tổng giám mục Phó, với quyền kế vị tại Tổng Giáo phận Huế.

Lẽ ra, việc Tòa Thánh chính thức nhận đơn từ nhiệm của Đức Tổng giám mục Nguyễn Chí Linh và Đức Tổng giám mục Đặng Đức Ngân kế nhiệm đã được tiến hành hồi hạ tuần tháng Tư vừa qua, nhưng vì Đức Giáo hoàng Phanxicô qua đời và Giáo hội chờ đợi việc bầu chọn tân Giáo hoàng, thế nên nay quyết định này mới được thông báo chính thức.

HỌC HỎI CÁC VĂN KIỆN CỦA

CÔNG ĐỒNG VATICANÔ II

Bài 9

23. Hỏi: Trong diễn văn khai mạc Công Đồng Va-ti-ca-nô 2 / Đức Giáo Hoàng Gio-an 23 đã đưa ra những tôn chỉ nào / để hướng dẫn Công Đồng?

Thưa: Trong diễn văn khai mạc Công Đồng Va-ti-ca-nô 2 / Đức Giáo Hoàng Gio-an 23 đã đưa ra 5 tôn chỉ sau đây để hướng dẫn Công Đồng / một là cởi mở với thế giới / hai là thông cảm chứ không lên án tuyệt thông / ba là xót thương hơn là khắt khe / bốn là nhìn nhận rằng thế giới rất nhạy cảm và không chấp nhận sai lầm / năm là rao giảng Tin Mừng với niềm hy vọng / hơn là với tâm trạng của những tiên tri “loan báo sự dữ”.

 

24. Hỏi: Công Đồng Va-ti-ca-nô 2 có mấy ý hướng chính?

Thưa: Công Đồng Va-ti-ca-nô 2 có 4 ý hướng chính : / Ý hướng thứ nhất là một Công Đồng của Giáo Hội nói về Giáo Hội / ý hướng thứ hai là Công Đồng của tự do và đối thoại / ý hướng thứ ba là Công Đồng mục vụ / và ý hướng cuối cùng nhấn mạnh Công Đồng là nguồn sáng mới.

THÔNG BÁO

1.        Ngày 06/07/2025, Đức Cha Giuse sẽ ban bí tích Thêm sức cho các em thuộc lớp Thêm sức 3. Vì thế, để chuẩn bị lãnh nhận Bí tích, các em sẽ học Giáo lý hè bắt đầu từ ngày 02/06 đến ngày 06/07, vào lúc 16g00’ mỗi chiều từ Thứ Hai đến thứ Sáu, sau đó sẽ ở lại tham dự Thánh lễ chiều.

-        Xin quý phụ huynh có con em thuộc lớp Xưng tội 3 và Thêm sức 3 nhắc nhở, đôn thúc các em đi học giáo lý đầy đủ. Nếu ai vắng học nhiều và không đủ điều kiện sẽ không được lãnh các Bí tích.

2.      Vào lúc 4h45 sáng thứ Hai, ngày 02/06/2025, lễ giỗ Cha nguyên phụ tá Phanxicô Assisi Nguyễn Cao Cầu. Xin cộng đoàn tham dự Thánh lễ, để thêm lời cầu nguyện cho Ngài.

3.      Từ chiều thứ Hai đến sáng thứ Năm tuần này sẽ không có Thánh lễ, bởi các linh mục trong Giáo phận tham gia khóa thường huấn. Xin cộng đoàn cùng hiệp ý cầu nguyện, để khóa thường huấn diễn ra tốt đẹp và mang lại nhiều ơn ích cho các ngài.

4.      Vào sáng thứ Bảy, ngày 07/06/2025, sẽ có rửa tội cho trẻ sơ sinh. Xin quý cha mẹ có con rửa tội, đến xin giấy giới thiệu nơi Ban Điều Hành Giáo họ, và nộp sổ gia đình về văn phòng Giáo xứ trong tuần này.

5.      Ủng hộ Giáo xứ:  

-        Một ân nhân (Anrê Trông):     5.000.000 đ

BẢN TIN HẰNG TUẦN SỐ 864

 

CHÚA NHẬT VI PHỤC SINH

LỜI CHÚA: Ga 14, 23-29

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: “Ai yêu mến Thầy, sẽ giữ lời Thầy, và Cha Thầy sẽ yêu mến người ấy, và Chúng Ta sẽ đến và ở trong người ấy. Kẻ không yêu mến Thầy, thì không giữ lời Thầy. Lời các con nghe, không phải là của Thầy, nhưng là của Cha, Ðấng đã sai Thầy.  Thầy đã nói với các con những điều này khi còn ở với các con. Nhưng Ðấng Phù Trợ là Thánh Thần, mà Cha sẽ sai đến nhân danh Thầy, chính Người sẽ dạy các con mọi điều, và sẽ nhắc nhở cho các con tất cả những gì Thầy đã nói với các con. Thầy để lại bình an cho các con, Thầy ban bình an của Thầy cho các con. Thầy ban cho các con không như thế gian ban tặng. Lòng các con đừng xao xuyến và đừng sợ hãi. Các con đã nghe Thầy nói với các con rằng: Thầy đi, rồi Thầy trở lại với các con. Nếu các con yêu mến Thầy, thì các con hãy vui mừng vì Thầy về với Cha, bởi lẽ Cha trọng hơn Thầy. Giờ đây Thầy nói với các con trước khi việc xảy ra, để khi việc xảy ra, thì các con tin”.

SUY NIỆM

Trong bối cảnh bữa Tiệc Ly, Chúa Giêsu biết giờ ly biệt đã đến. Ngài không để các môn đệ bơ vơ, nhưng trao cho họ những lời yêu thương và đầy hy vọng. Tin Mừng hôm nay là một phần trong lời trăn trối ấy, trong đó Chúa Giêsu khẳng định: tình yêu đích thực là giữ lời Ngài, và những ai sống như thế sẽ được Thiên Chúa ngự đến và ở lại.

1. Yêu mến Chúa không phải là cảm xúc – mà là hành động

Chúa Giêsu nói rõ: “Ai yêu mến Thầy, thì sẽ giữ lời Thầy.” Nghĩa là yêu mến không dừng lại ở lời nói hay cảm xúc đạo đức nhất thời. Nhiều người trong chúng ta vẫn cầu nguyện, vẫn đến nhà thờ, nhưng có khi chưa thực sự yêu Chúa bằng việc giữ lời Ngài. Có người yêu Chúa khi thuận tiện, nhưng khi gặp khó khăn lại oán trách. Có người nói yêu Chúa nhưng sống ích kỷ, nóng giận, nói xấu anh em mình... Yêu Chúa thật sự là dám sửa mình mỗi ngày, là dám nói “không” với cám dỗ để trung thành với Chúa, là giữ lời Chúa dù phải thiệt thòi.

2. Khi giữ lời Chúa, ta trở thành nơi Thiên Chúa cư ngụ

Lời hứa thật tuyệt vời: “Cha Thầy sẽ yêu mến người ấy. Chúng ta sẽ đến và ở lại với người ấy.” Giữ lời Chúa không chỉ làm đẹp đời sống đạo đức của ta, nhưng còn biến cuộc sống ta thành đền thờ cho Thiên Chúa ngự đến. Khi ta sống theo lời Chúa, ta không còn cô đơn, không còn sợ hãi, vì Chúa ở cùng, và bình an của Ngài sẽ tuôn đổ vào lòng ta. Hạnh phúc lớn nhất không phải là có nhà cao cửa rộng, mà là có Chúa trong tâm hồn, vì nơi nào có Chúa, nơi đó có bình an thật sự.

3. Bình an Chúa ban – không giống bình an thế gian

Chúa Giêsu nói: “Thầy ban bình an của Thầy cho anh em. Không như thế gian ban tặng.” Bình an thế gian là tạm thời: khi có tiền, có sức khỏe, không bị ai làm phiền. Nhưng bình an Chúa ban vượt trên hoàn cảnh: dù gặp thử thách, đau khổ, ta vẫn an lòng vì biết Chúa yêu thương và đang đồng hành. Nơi nào có Chúa, nơi đó có bình an. Ngay cả trong bệnh tật, nghèo khó, ta vẫn có thể bình an vì lòng tin vững vàng.

4. Thánh Thần – Đấng dạy dỗ và nhắc nhớ

Chúa Giêsu hứa ban Chúa Thánh Thần – Đấng sẽ dạy dỗ và nhắc nhở chúng ta mọi điều Chúa đã nói. Ai sống gắn bó với Thánh Thần sẽ được hướng dẫn đi đúng đường, biết đâu là điều Chúa muốn, và sống đời Kitô hữu cách mạnh mẽ và vui tươi hơn.

Cầu nguyện: Lạy Chúa Giêsu, xin dạy con biết yêu Chúa không phải bằng lời nói, mà bằng cuộc sống mỗi ngày. Xin cho con biết lắng nghe và thực hành lời Chúa, để tâm hồn con trở nên nơi Chúa ngự đến. Xin ban cho con ơn bình an và Thánh Thần soi sáng, để con vững bước trên đường theo Chúa. Amen.

TÒA THÁNH CÔNG NHẬN MỘT

PHÉP LẠ THÁNH THỂ Ở ẤN ĐỘ

Theo Phép lạ xảy ra tại nhà thờ Chúa Kitô Vua ở làng Vilakkannur: thứ Sáu ngày 15 tháng Mười Một năm 2013, khuôn mặt Chúa Giêsu được in trên tấm bánh thánh lớn, do cha Thomas Pathickal đang cầm trong lúc đọc lời truyền phép trong thánh lễ ban sáng. Khi ấy, cha nhận thấy có một vết trên bánh thánh vừa thánh hiến trở nên rộng lớn hơn và sáng ngời, rồi xuất hiện một khuôn mặt. Cha tiếp tục thánh lễ và sau đó quyết định giữ phần bánh thánh ấy trong nhà tạm. Sau thánh lễ, cha cho ông từ coi nhà thờ xem, và ông nói đó là khuôn mặt Chúa Giêsu. Cha đặt Mình Thánh Chúa ấy trong mặt nhật và đặt trên bàn thờ, để các tín hữu thờ lạy. Vào khoảng 11 giờ cùng ngày hôm đó, cha đặt lại Mình Thánh vào nhà tạm, theo lời Đức Tổng giám mục sở tại bấy giờ là George Valiamattam. Khi tin này được loan ra, hàng ngàn tín hữu đã tuốn đến làng Vilakkannur. xe và người đông đảo làm cho đường dẫn tới Baithamluan nơi du lịch bị kẹt nên các giới chức cảnh sát cấp cao phải can thiệp.

Tòa Tổng giám mục giữ Mình Thánh Chúa và mở cuộc điều tra về phương diện khoa học và thần học. Từ tháng Chín năm 2018 đến tháng Giêng năm 2020, phần Mình Thánh Chúa được trả lại cho nhà thờ Chúa Kitô Vua ở Vilakkannur và cho phép công khai thờ lạy. Rồi được trình lên Đức Tổng giám mục Giambattista Di Quattro, Sứ thần Tòa Thánh.

Trang mạng Matters India cho biết thông báo của Tòa Thánh nhìn nhận phép lạ này đã được gửi đến Đức Tổng giám mục Pamplany, ngày 09 tháng Năm vừa qua, trong một lễ nghi tại cùng nhà thờ Chúa Kitô Vua. Thông báo này do Đức Tổng giám mục Leopoldo Girelli, Sứ thần Tòa Thánh tại Ấn Độ, chuyển tới. Chính Đức Sứ thần sẽ chủ sự thánh lễ ngày 31 tháng Năm tới đây để long trọng công bố sự nhìn nhận phép lạ Thánh Thể này. Báo Catholic Vote cho biết Đức Tổng giám mục Pamplany nói rằng đối với Tòa Thánh, phép lạ này góp phần gia tăng niềm tin nơi sự hiện diện thực của Chúa Giêsu trong Thánh Thể.  Thực vậy, ngay từ đầu, đã có những hoa trái thiêng liêng lớn. Đồng thời, Đức Tổng giám mục nhắc nhớ rằng sự hiện diện thực của Chúa chính là điều đạo lý Công giáo vẫn tuyên dạy, dù có phép lạ hay không. Đó là một tín điều dựa trên chính lời của Chúa; và sự biến thể (transustanziazione): bánh biến thành Thịt và rượu trở thành Máu Chúa Giêsu đã là một phép lạ, cho dù giác quan chúng ta không cảm thấy, như Công đồng Trentô đã dạy và được khẳng định trong sách Giáo lý Công giáo (CCC, n.1374).

Điều xảy ra tại Vilakkannur thêm vào danh sách dài các phép lạ Thánh Thể cho đến ngày nay. Để đi tới sự nhìn nhận phép lạ như những hiện tượng siêu nhiên, Giáo hội Công giáo dựa trên một tiến trình nghiêm túc, khoa học và thần học, với Quy luật gần đây nhất do Bộ Giáo lý đức tin ban hành, ngày 17 tháng Năm năm ngoái, 2024.

HỌC HỎI CÁC VĂN KIỆN CỦA CÔNG ĐỒNG  VATICANÔ II

21. Hỏi: Công Đồng Va-ti-ca-nô 2 có những Tuyên ngôn nào?

Thưa: Công Đồng Va-ti-ca-nô 2 có những Tuyên ngôn sau đây : / Một là tuyên ngôn về giáo dục Ki-tô giáo / hai là tuyên ngôn về liên lạc của Giáo Hội với các tôn giáo ngoài Ki-tô giáo / ba là tuyên ngôn về tự do tôn giáo.

22. Hỏi: Tuyên ngôn là gì?

Thưa: Tuyên ngôn là văn kiện của Toà Thánh giải thích một đạo luật ban hành / hay quảng diễn một vấn đề.

THÔNG BÁO

1.        Nhằm khen thưởng, khích lệ và động viên cho các em Thiếu nhi Thánh Thể, Giáo xứ sẽ có chương trình trao phần thưởng cho các em đạt thành tích tốt trong việc học Giáo lý và học văn hóa trong năm học 2024 – 2025 vừa qua. Vì thế, sau khi tổng kết trên nhà trường, các em Thiếu Nhi được học sinh tiên tiến, giỏi, xuất sắc nộp giấy khen cho Huynh Trưởng theo lớp Giáo Lý. (Nộp bản photocopy). Những em Thiếu Nhi không tham gia các lớp Giáo Lý, Giáo xứ sẽ không trao phần thưởng. Giáo xứ sẽ phát thưởng cụ thể như sau:

•          Cấp 1 và Cấp 2: Học Sinh Giỏi và Học Sinh Xuất Sắc.

•          Cấp 3: Học Sinh Tiên Tiến, Học Sinh Giỏi và Học Sinh Xuất Sắc.

2.        Ngày 22/06/2025 – Lễ Mình Máu Thánh Chúa, các em thiếu nhi lớp Xưng Tội 3 sẽ được Xưng tội – Rước Lễ Lần Đầu. Vì vậy, lớp Xưng Tội 3 sẽ bắt đầu học Giáo lý hè để chuẩn bị lãnh nhận các Bí tích:

-          Từ thứ Hai ngày 26 đến thứ Sáu ngày 30 tháng 05, các em sẽ học lúc 19g15’ mỗi tối.

-          Từ ngày 02 đến ngày 22 tháng 06, các em sẽ học giáo lý vào lúc 16g00 chiều mỗi ngày từ Thứ Hai đến thứ Sáu trong tuần; sau đó sẽ ở lại tham dự Thánh lễ chiều.

3.        Ngày 06/07/2025, Đức Cha Giuse sẽ ban bí tích Thêm sức cho các em thuộc lớp Thêm sức 3. Vì thế, để chuẩn bị lãnh nhận Bí tích, các em sẽ học Giáo lý hè bắt đầu từ ngày 02/06 đến ngày 06/07, vào lúc 16g00’ mỗi chiều từ Thứ Hai đến thứ Sáu, sau đó sẽ ở lại tham dự Thánh lễ chiều.

-          Xin quý phụ huynh có con em thuộc lớp Xưng tội 3 và Thêm sức 3 nhắc nhở, đôn thúc các em đi học giáo lý đầy đủ. Nếu ai vắng học nhiều và không đủ điều kiện sẽ không được lãnh các Bí tích.

4.        Vào lúc 17h45 chiều thứ Hai, ngày 26/05/2025 lễ kính thánh Matthêu Nguyễn Văn Phượng, là bổn mạng của Giáo họ Matthêu Phượng, xin cộng đoàn tham dự Thánh lễ để thêm lời cầu nguyện cho Giáo họ.

5.        Vào lúc 4h30 sáng thứ Sáu ngày 30/05/2025 sẽ có Thánh lễ tạ ơn và bế giảng Khóa giáo lý Dự tòng và Hôn nhân của Giáo xứ. Trong thánh lễ sẽ có nghi thức ban các Bí Tích Khai Tâm cho các anh chị em dự tòng và trao chứng chỉ giáo lý hôn nhân. Xin cộng đoàn sắp xếp thời gian đi tham dự thánh lễ và thêm lời cầu nguyện cho các học viên, cách đặc biệt là cho các anh chị em dự tòng.

6.        Vào sáng thứ Bảy, ngày 31/05/2025, sẽ trao Mình Thánh Chúa cho người già và bệnh nhân. Những gia đình nào có nhu cầu xin đăng ký với ban điều hành Giáo họ của mình, đồng thời chuẩn bị nơi xứng đáng để người thân lãnh nhận Bí tích.

7.        Công trình Nhà thờ Đá Dựng đã nhận được sự ủng hộ nhiệt tình của quý cộng đoàn với tổng số tiền 226.350.000 đ và 100 USD. Mỗi đóng góp là một viên đá xây nên ngôi nhà đức tin.

8.        Tính đến thời điểm hiện tại, số tiền quyên góp cho quỹ “Đào tạo ơn gọi” của Chủng viện Nicholas là 31.000.000 đ. Xin cảm ơn tấm lòng quảng đại đã lo lắng cho công cuộc đào tạo ơn gọi của Giáo phận.

BẢN TIN HẰNG TUẦN SỐ 863

 

CHÚA NHẬT V PHỤC SINH

LỜI CHÚA: Ga 13, 31-33a.34-35

Khi Giuđa ra khỏi phòng tiệc, Chúa Giêsu liền phán: “Bây giờ Con Người được vinh hiển và Thiên Chúa được vinh hiển nơi Người. Nếu Thiên Chúa được vinh hiển nơi Người, thì Thiên Chúa lại cho Người được vinh hiển nơi chính mình, và Thiên Chúa sẽ cho Người được vinh hiển. “Các con yêu quý, Thầy chỉ còn ở với các con một ít nữa thôi. Thầy ban cho các con điều răn mới, là các con hãy yêu thương nhau. Như Thầy đã yêu thương các con, thì các con cũng hãy yêu thương nhau. Căn cứ vào điều này mà mọi người nhận biết các con là môn đệ của Thầy, là nếu các con yêu thương nhau”.

SUY NIỆM

Tin Mừng hôm nay, qua lời Chúa Giêsu, là một lời an ủi tuyệt vời dành cho mỗi người: “Anh em đừng để lòng mình bối rối. Hãy tin vào Thiên Chúa và tin vào Thầy.”

1. ĐỪNG ĐỂ LÒNG BỐI RỐI – TIN VÀO CHÚA

Chúa Giêsu biết rõ rằng các môn đệ sắp phải trải qua những ngày tháng đau thương và bối rối vì Ngài sắp bị bắt, chịu chết và rồi phục sinh. Ngài dặn họ: đừng để lòng mình bối rối, hãy giữ niềm tin. Chúng ta cũng vậy, trong cuộc đời không ít lần gặp những biến cố, mất mát hay sự không chắc chắn. Nhưng lời Chúa hôm nay mời gọi chúng ta đặt niềm tin vững chắc vào Thiên Chúa, vào Chúa Giêsu – Đấng đã chiến thắng sự chết và là nguồn sống đích thực.

2. “Thầy là đường, là sự thật và là sự sống” – Chúa là điểm tựa duy nhất

Chúa Giêsu không chỉ là người dẫn đường, mà chính là con đường duy nhất dẫn đến sự sống vĩnh cửu. Ngài là sự thật, không chỉ là chân lý mà còn là sự thật về chính bản thân mỗi người và về ý nghĩa cuối cùng của cuộc đời. Khi chúng ta theo Chúa, chúng ta không đi lạc hướng. Ngài là sự sống, là nguồn mạch ban sự sống đích thực, vượt lên trên sự sống trần thế phù du và tạm bợ. Tin vào Chúa Giêsu là bước vào một cuộc hành trình tràn đầy hy vọng, bởi vì dù có gặp thử thách hay khổ đau, chúng ta vẫn có một điểm tựa vững chắc.

3. “Ai thấy Thầy là thấy Cha” – Mối liên hệ mật thiết giữa Chúa và Cha

Chúa Giêsu cho thấy Ngài và Chúa Cha là một. Tin vào Ngài là tin vào Thiên Chúa yêu thương. Qua cuộc sống và lời dạy của Chúa Giêsu, chúng ta được nhận biết Chúa Cha – Đấng từ bi, nhân hậu, luôn đồng hành và nâng đỡ chúng ta trong mọi hoàn cảnh. Sống đức tin là để cho người khác nhìn thấy Chúa qua chính cuộc sống của chúng ta – qua cách yêu thương, tha thứ, và phục vụ.

Cầu nguyện: Lạy Chúa Giêsu, xin ban cho con một đức tin vững vàng, không dao động trước những sóng gió cuộc đời. Xin giúp con luôn tin tưởng rằng Chúa là Đường dẫn con về nhà Cha trên trời, là Sự Thật giúp con nhận ra ý nghĩa cuộc sống, và là Sự Sống nuôi dưỡng tâm hồn con mỗi ngày. Xin cho con trở nên dấu chỉ sống động của tình yêu Chúa giữa đời, để những người chung quanh con cũng được biết và tin vào Chúa.

ĐẶT TƯỢNG ĐỨC MẸ LA VANG VIỆT NAM

TẠI VƯỜN VATICAN

Nhân kỷ niệm 60 năm thành lập Hội đồng Giám mục Việt Nam, 24/11/1960-1965, vào ngày 29/4/2025, Đức Tổng Giám mục Giuse Nguyễn Năng, Tổng Giám mục của Sài Gòn và cũng là Chủ tịch Hội đồng Giám mục Việt Nam, đã làm phép một tượng Đức Mẹ La Vang tại Vườn Vatican. Hiện diện trong buổi đặt tượng và làm phép còn có Đức Hồng y Giovanni Lajolo, nguyên Chủ tịch Phủ Thống đốc Thành Vatican và nguyên Chủ tịch Ủy ban Quốc gia Thành Vatican, người đã giúp để việc đặt tượng thành hiện thực; và một số Giám mục Việt Nam: Đức Tổng Giám mục Giuse Vũ Văn Thiên, Tổng Giám mục Hà Nội, Đức Cha Giuse Đỗ Mạnh Hùng của giáo phận Phan Thiết, Đức Cha Emmanuel Nguyễn Hồng Sơn của giáo phận Bà Ria, Đức Cha Luy Nguyễn Anh Tuấn của giáo phận Hà Tĩnh và Đức Cha Phêrô Kiều Công Tụng của giáo phận Phát Diệm; cùng một số linh mục, tu sĩ và giáo dân. Tại Vườn Vatican đã có nhiều ảnh Đức Mẹ của nhiều quốc gia khác nhau, được thực hiện bằng những phong cách nghệ thuật khác nhau; ví dụ như Đức Mẹ Guadalupe của Mexico, Đức Mẹ Lujan của Argentina, Đức Mẹ của Ba Lan, và mới nhất là Đức Mẹ của Hàn Quốc. Vườn Đức Mẹ của các nước Tuy nhiên, Đức Mẹ La Vang là “tượng” Đức Mẹ thứ hai được đặt tại Vườn Vatican sau tượng Đức Mẹ của Hoa Kỳ. Tượng được đặt tại vị trí rất đẹp, gần với chuông Đại Năm Thánh 2000, và xa xa phía sau là mài vòm Đền thờ Thánh Phêrô. Bởi thế, Đức Hồng y Lajolo đã nói rằng tượng Đức Mẹ La Vang này không chỉ là của người Việt Nam, nhưng còn là bổn mạng của mọi người sống trong khu vực này. Trong nghi thức làm phép tượng, Đức Tổng Giám mục Giuse Nguyễn Năng nói rằng “Chúng ta hy vọng rằng với sự hiện diện của tượng Đức Mẹ La Vang ở đây, thì sau này, từ Đức Thánh Cha, hay bất cứ ai đi ngang qua đây, cũng cảm thấy Đức Mẹ như là bổn mạng của khu vực này”. “Chúng ta tin rằng Đức Mẹ ở nơi đây cũng sẽ chuyển cầu cho tất cả cộng đồng Giáo hội Việt Nam ở khắp nơi. Chúng ta dâng lời tạ ơn Chúa và phó thác cho Đức Mẹ”. Đức Tổng Giám mục Giuse Nguyễn Năng đã xông hương và làm phép tượng giữa lời ca nguyện kính Đức Mẹ, Mẹ Thiên Chúa.

Công trình đặt tượng Đức Mẹ La Vang ở Vườn Vatican đã được Giáo hội Việt Nam thao thức từ lâu với mong muốn giới thiệu hình ảnh Đức Mẹ thân thương của dân tộc Việt Nam với Giáo hội hoàn vũ và cách đặc biệt, sự hiện diện của Đức Mẹ Việt Nam ở thủ đô Giáo hội diễn tả sự hiệp thông của Giáo hội tại Việt Nam với Giáo hội hoàn vũ, cũng như những lời kinh Kính Mừng dâng kính Đức Mẹ La Vang cũng là lời cầu nguyện cho Giáo hội hoàn vũ và cho Đức Thánh Cha. Xin đặt tượng tại Vườn Vatican Đức Thánh Cha Phanxicô chấp thuận Gặp vị hữu trách để tiến hành Tượng Đức Mẹ La Vang bằng đá cẩm thạch trắng, xuất xứ từ Quỳ Hợp, Nghệ An, cao 1,6 mét, được đặt trên đế cao 0,6 mét, được điêu khắc tại Ngũ Hành Sơn, Đà Nẵng, bởi nghệ nhân Giuse Trần Văn Giang, và chuyển bằng máy bay sang Roma. Nghệ nhân Giuse Trần Văn Giang đang điêu khắc tượng Theo lời kể, Đức Mẹ hiện ra tại La Vang lần đầu tiên vào năm 1798 khi những cuộc bắt đạo, bách hại người Công giáo Việt Nam bắt đầu. Nhiều người Công giáo gần thị trấn Quảng Trị đã chạy trốn và tìm nơi ẩn náu trong rừng sâu của La Vang và phải đương đầu với đói khát, đau yếu, bệnh tật vì sống trong cảnh giá lạnh, nơi rừng thiêng nước độc và thú dữ luôn rình rập. Các tín hữu chỉ biết một lòng tin cậy phó thác vào Thiên Chúa và Đức Mẹ. Họ thường tụ họp dưới gốc cây đa cổ thụ, cầu nguyện, lần hạt, an ủi và nâng đỡ nhau. Một hôm đang khi cùng nhau lần hạt kính Đức Mẹ, họ nhìn thấy một người phụ nữ xinh đẹp, mặc áo choàng dài, tay bồng một trẻ nhỏ, có hai thiên thần cầm đèn chầu hai bên. Họ nhận ra đó là Đức Trinh Nữ Maria. Mẹ dạy họ hái một loại lá cây có sẵn chung quanh đó, đem nấu nước uống sẽ chữa lành các chứng bệnh. Đức Mẹ lại hứa: “Mẹ đã nhận lời các con kêu xin. Từ nay về sau, hễ ai chạy đến cầu khẩn Mẹ tại chốn này, Mẹ sẽ nhận lời ban ơn”.

HỌC HỎI CÁC VĂN KIỆN CỦA

CÔNG ĐỒNG  VATICANÔ II

18. Hỏi: Công Đồng Va-ti-ca-nô 2 có bao nhiêu văn kiện?

Thưa: Công Đồng Va-ti-ca-nô 2 có 16 văn kiện.

19. Hỏi: Công Đồng Va-ti-ca-nô 2 có mấy Hiến chế?

Thưa: Công Đồng Va-ti-ca-nô 2 có 4 Hiến chế : / một là Hiến chế về Phụng vụ Thánh / hai là Hiến chế tín lý về Giáo Hội “Ánh sáng muôn dân” / ba là Hiến chế tín lý về Mặc Khải của Thiên Chúa “Lời của Thiên Chúa” /bốn là Hiến chế mục vụ về Giáo Hội trong thế giới ngày nay “Vui mừng và Hy vọng”.

20. Hỏi: Hiến chế là gì?

Thưa: Hiến chế là bản văn của Công Đồng Chung về tín lý hay mục vụ. / Hiến chế có hiệu lực như một sắc luật cho cả Giáo Hội.

THÔNG BÁO

1.        Nhằm khen thưởng, khích lệ và động viên cho các em Thiếu nhi Thánh Thể, Giáo xứ sẽ có chương trình trao phần thưởng cho các em đạt thành tích tốt trong việc học Giáo lý và học văn hóa trong năm học 2024 – 2025 vừa qua. Vì thế, sau khi tổng kết trên nhà trường, các em Thiếu Nhi được học sinh tiên tiến, giỏi, xuất sắc nộp giấy khen cho Huynh Trưởng theo lớp Giáo Lý. (Nộp bản photocopy). Những em Thiếu Nhi không tham gia các lớp Giáo Lý, Giáo xứ sẽ không trao phần thưởng. Giáo xứ sẽ phát thưởng cụ thể như sau: Cấp 1 và Cấp 2: Học Sinh Xuất Sắc; Cấp 3: Học Sinh Tiên Tiến và Học Sinh Giỏi.

2.        Ngày 22/06/2025 – Lễ Mình Máu Thánh Chúa, các em thiếu nhi lớp Xưng Tội 3 sẽ được Xưng tội – Rước Lễ Lần Đầu. Vì vậy, lớp Xưng Tội 3 sẽ bắt đầu học Giáo lý hè để chuẩn bị lãnh nhận các Bí tích:

-          Từ Thứ Hai ngày 26 đến thứ Sáu ngày 30 tháng 05, các em sẽ học lúc 19g15’ mỗi tối.

-          Từ ngày 02 đến ngày 22 tháng 06, các em sẽ học giáo lý vào lúc 16g00 chiều mỗi ngày từ Thứ Hai đến thứ Sáu trong tuần; sau đó sẽ ở lại tham dự Thánh lễ chiều. Xin quý phụ huynh có con em thuộc lớp Xưng Tội 3 lưu ý và nhắc nhở con em mình đi học đầy đủ. Nếu vắng học nhiều và không đủ điều kiện sẽ không được Xưng tội - Rước Lễ.

3.        Ngày 06/07/2025, Đức Cha Giuse sẽ ban bí tích Thêm sức cho các em thuộc lớp Thêm sức 3. Vì thế, các em sẽ học Giáo lý hè để chuẩn bị lãnh nhận Bí tích bắt đầu từ ngày 02/06 đến ngày 06/07, vào lúc 16g00’ mỗi chiều từ Thứ Hai đến thứ Sáu, sau đó sẽ ở lại tham dự Thánh lễ chiều. Xin quý phụ huynh có con em thuộc lớp Thêm sức 3 nhắc nhở, đôn thúc các em đi học giáo lý đầy đủ. Nếu ai vắng học nhiều và không đủ điều kiện sẽ không được Thêm sức.

BẢN TIN HẰNG TUẦN SỐ 862

 

CHÚA NHẬT IV PHỤC SINH

LỜI CHÚA: Ga 10, 27-30

Khi ấy, Chúa Giêsu phán rằng: “Chiên Ta thì nghe tiếng Ta, Ta biết chúng và chúng theo Ta. Ta cho chúng được sống đời đời; chúng sẽ không bao giờ hư mất, và không ai có thể cướp được chúng khỏi tay Ta.

Ðiều mà Cha Ta ban cho Ta, thì cao trọng hơn tất cả, và không ai có thể cướp được khỏi tay Cha Ta. Ta và Cha Ta là một”.

SUY NIỆM

Giữa thế giới ồn ào hôm nay, người ta dễ bị lạc mất tiếng gọi quan trọng nhất – tiếng của Người Mục Tử Nhân Lành. Bao nhiêu tiếng gọi hấp dẫn vang lên: tiền bạc, danh vọng, tiện nghi, hưởng thụ… nhưng chỉ có một tiếng gọi có thể đem lại sự sống đời đời. Đó là tiếng của Chúa Giêsu – Đấng Phục Sinh, Đấng đã hiến mạng sống vì đoàn chiên.

Tin Mừng hôm nay rất ngắn – chỉ bốn câu – nhưng chất chứa tất cả trái tim của người mục tử: một tình yêu sâu sắc, sự chăm sóc tận tụy, và một lời hứa tuyệt đối trung tín.

1. “Chiên của tôi thì nghe tiếng tôi” – Sự gắn bó thân tình

Chúa Giêsu không nói “chiên của ai đó”, mà nói rất rõ: “Chiên của tôi.” Chúng ta không chỉ là một con số trong đám đông, mà là con chiên có tên, có chỗ đứng, được biết đến, được yêu thương cách riêng. Đáp lại, người môn đệ đích thực là người biết lắng nghe tiếng Chúa. Không phải chỉ nghe bằng tai, nhưng bằng con tim biết phân định, biết mở ra để đón lấy ý muốn của Người.

Trong thế giới hôm nay, rất nhiều người “nghe đủ thứ tiếng”, nhưng lại không phân biệt được đâu là tiếng của Chúa. Bận rộn, thờ ơ, hay sống trong ảo ảnh của thành công, khiến họ bỏ lỡ tiếng gọi nhẹ nhàng mà quyết liệt của Người Mục Tử.

2. “Tôi biết chúng và chúng theo tôi” – Mối quan hệ hai chiều

Chúa Giêsu không chỉ “gọi”, Ngài còn “biết” từng con chiên của mình. Biết ở đây không phải là thông tin, mà là mối tương quan cá vị, thân thiết, như một người mẹ biết tiếng khóc con mình giữa trăm đứa trẻ. Và chiên “đi theo” Chúa không phải vì ép buộc, nhưng vì tin tưởng tuyệt đối vào người mục tử. Chỉ khi chiên “biết” mục tử yêu mình, dẫn mình đến đồng cỏ xanh tươi, thì nó mới dám đi theo – cả khi con đường ấy là thập giá. Bao người bỏ Chúa chỉ vì họ chưa cảm được rằng Chúa biết họ, yêu họ. Người Kitô hữu hôm nay cần sống sao cho thế giới thấy: “Tôi theo Chúa vì tôi biết Ngài biết rõ tôi, và yêu tôi bằng cả mạng sống của Ngài.”

3. “Tôi ban cho chúng sự sống đời đời” – Một lời hứa không ai dám hứa

Có ai dám hứa cho ta sự sống đời đời? Có ai dám bảo đảm rằng: “Không ai cướp được các con khỏi tay Thầy”? Chỉ có Chúa Giêsu – Đấng Phục Sinh – mới có thể nói như thế, vì chính Ngài đã chiến thắng sự chết, mở ra một lối đi mới. Trong thời đại bất ổn – nơi người ta dễ mất hy vọng, dễ sợ hãi tương lai – lời hứa này là một niềm an ủi vô biên. Không gì tách ta ra khỏi tình yêu của Chúa – trừ phi chính ta tự rời khỏi vòng tay mục tử. Có thể ta nghèo, thất bại, bị người đời bỏ rơi… nhưng nếu còn trong tay Chúa, ta còn tất cả.

Chúa Nhật IV Phục Sinh còn được gọi là Chúa Nhật Chúa Chiên Lành – cũng là ngày cầu nguyện cho ơn gọi linh mục và tu sĩ. Xin cho mỗi người chúng ta, dù là linh mục, tu sĩ hay giáo dân, luôn biết lắng nghe tiếng Chúa, bước theo Ngài, và sống sao cho người khác thấy: “Tôi là chiên của Chúa. Tôi biết Ngài, và tôi thuộc về Ngài.”

Cầu nguyện: Lạy Chúa Giêsu, Mục Tử Nhân Lành, giữa bao tiếng gọi giả dối của trần gian, xin cho con biết nhận ra tiếng của Ngài – tiếng dịu dàng nhưng đầy quyền năng. Xin cho con lòng tin để đi theo Chúa mỗi ngày, dù có lúc con đường ấy chông gai và tối tăm. Xin Chúa cũng gọi thêm nhiều người trẻ dám sống đời hiến dâng, trở thành những mục tử theo trái tim Chúa – hiền lành, khiêm nhường, và tận hiến vì đoàn chiên. Amen.

HỘI ĐỒNG GIÁM MỤC VIỆT NAM: THÔNG BÁO VỀ ĐỨC TÂN GIÁO HOÀNG LÊÔ XIV

HỘI ĐỒNG GIÁM MỤC VIỆT NAM

Ngày 8 tháng 5 năm 2025 

Kính gửi: Quí Đức Hồng Y, quí Đức Cha, quí linh mục, tu sĩ và anh chị em tín hữu

Trong 19 ngày Tông toà trống ngôi, Dân Chúa trên toàn thế giới đã cầu nguyện, và Chúa Thánh Thần đã soi sáng hướng dẫn các Hồng y để hôm nay Chúa ban cho chúng ta Vị Mục tử của Hội Thánh hoàn vũ.

Khi Đức Hồng y Dominique Mamberti long trọng công bố “HABEMUS PAPAM”, quảng trường thánh Phêrô vang dội tiếng vỗ tay reo mừng. Đức Hồng y Robert Francis Prevost đã được chọn làm Giáo hoàng và ngài đã chọn tước hiệu Lêô XIV. Kể từ hôm nay, Hội Thánh hoàn vũ lại tiếp tục vang lên lời nguyện xin Thiên Chúa kiện toàn Hội Thánh vững mạnh “trong đức tin và đức mến cùng với Đức Giáo hoàng Lêô XIV” trong các cử hành Thánh Thể mỗi ngày.

Để bày tỏ niềm vui và hiệp thông cùng Hội Thánh, xin các nhà thờ và nhà nguyện đồng loạt đổ chuông vào lúc 8 giờ sáng thứ Bảy, ngày 10 tháng 5 năm 2025.

Chúng ta cùng hiệp ý “xin Chúa đoái thương nhìn đến Đức Giáo hoàng Lêô XIV, và ban cho người Chúa đã an bài để kế vị thánh Phêrô, được trở nên nguyên lý và nền tảng hữu hình cho sự hợp nhất đức tin và tình hiệp thông nơi Dân Chúa” (Lời nguyện nhập lễ, Thánh lễ Cầu cho Đức Giáo hoàng).

Tôi xin chuyển đến cộng đoàn Dân Chúa tại Việt Nam lời cầu chúc của Đức tân Giáo hoàng trong giây phút đầu tiên tại quảng trường thánh Phêrô: Bình an của Chúa Phục Sinh ở cùng anh chị em.

TM. HỘI ĐỒNG GIÁM MỤC VIỆT NAM

(đã ấn ký)

+GIUSE NGUYỄN NĂNG

CHỦ TỊCH

HỌC HỎI CÁC VĂN KIỆN CỦA

CÔNG ĐỒNG  VATICANÔ II

16. Hỏi: Công Đồng Va-ti-ca-nô 2 được Đức Giáo Hoàng nào bế mạc?

Thưa: Công Đồng Va-ti-ca-nô 2 được Đức Giáo Hoàng Phao-lô 6 bế mạc.

17. Hỏi: Công Đồng Va-ti-ca-nô 2 được khai mạc vào ngày nào?

Thưa: Công Đồng Va-ti-ca-nô 2 / được khai mạc vào ngày 11 tháng 10 năm 1962.

THÔNG BÁO

Vào giờ học Giáo lý ngày 18/05/2025, Chúa nhật V Phục Sinh, các em thiếu nhi sẽ thi Giáo lý học kì II. Vì thế xin quý phụ huynh nhắc nhở các em ôn tập Giáo lý và đi thi đông đủ.