BẢN TIN HÀNG TUẦN SỐ 293

CHÚA NHẬT II PHỤC SINH B

KÍNH LÒNG CHÚA THƯƠNG XÓT

Ngày 12-4-2015

Phúc âm: Ga 20,19-31

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo thánh Gioan

Vào buổi chiều ngày thứ nhất trong tuần, những cửa nhà các môn đệ họp đều đóng kín, vì sợ người Do-thái, Chúa Giêsu hiện đến, đứng giữa các ông và nói rằng: "Bình an cho các con". Khi nói điều đó, Người cho các ông xem tay và cạnh sườn Người. Bấy giờ các môn đệ vui mừng vì xem thấy Chúa. Chúa Giêsu lại phán bảo các ông rằng: "Bình an cho các con. Như Cha đã sai Thầy, Thầy cũng sai các con". Nói thế rồi, Người thổi hơi và phán bảo các ông: "Các con hãy nhận lấy Thánh Thần, các con tha tội ai, thì tội người ấy được tha. Các con cầm tội ai, thì tội người ấy bị cầm lại". Bấy giờ trong Mười hai Tông đồ, có ông Tôma gọi là Ðiđymô, không cùng ở với các ông, khi Chúa Giêsu hiện đến. Các môn đệ khác đã nói với ông rằng: "Chúng tôi đã xem thấy Chúa". Nhưng ông đã nói với các ông kia rằng: "Nếu tôi không nhìn thấy vết đinh ở tay Người, nếu tôi không thọc ngón tay vào lỗ đinh, nếu tôi không thọc bàn tay vào cạnh sườn Người, thì tôi không tin".

Tám ngày sau, các môn đệ lại họp nhau trong nhà và có Tôma ở với các ông. Trong khi các cửa vẫn đóng kín, Chúa Giêsu hiện đến đứng giữa mà phán: "Bình an cho các con". Ðoạn Người nói với Tôma: "Hãy xỏ ngón tay con vào đây, và hãy xem tay Thầy; hãy đưa bàn tay con ra và xỏ vào cạnh sườn Thầy; chớ cứng lòng, nhưng hãy tin". Tôma thưa rằng: "Lạy Chúa con, lạy Thiên Chúa của con!" Chúa Giêsu nói với ông: "Tôma, vì con đã xem thấy Thầy, nên con đã tin. Phúc cho những ai đã không thấy mà tin".

Chúa Giêsu còn làm nhiều phép lạ khác trước mặt các môn đệ, và không có ghi chép trong sách này. Nhưng các điều này đã được ghi chép để anh em tin rằng Chúa Giêsu là Ðấng Kitô, Con Thiên Chúa, và để anh em tin mà được sống nhờ danh Người.

Suy Niệm:

Giữa cơn lo sợ bàng hoàng còn chưa nguôi; các cửa phòng còn đóng kín để tránh ánh mắt soi mói của người Do thái. Ðức Giêsu Phục Sinh bất ngờ hiện đến, mang theo bình an và Thần Khí của Ngài để làm cho các Tông Ðồ được vững mạnh trong niềm tin. Từ cõi chết, Ðức Giêsu đã bước vào cõi trường sinh; từ tình trạng xem như thất bại, Ðức Giêsu đã chiến thắng vẻ vang. Cùng với Ðức Giêsu, từ nay người môn đệ của Ngài luôn sống trong hân hoan, bình an vì Thầy của họ đã thắng thế gian và đưa họ vào nguồn hạnh phúc vĩnh cửu.

Cầu Nguyện:

Lạy Chúa Giêsu, ước gì lời chúc bình an của Chúa sẽ là nguồn trợ lực cho suốt cuộc đời chúng con. Chúng con chỉ có bình an thực sự khi tin tưởng phó thác vào Chúa. Nhờ đức tin, nhờ Lời Chúa soi dẫn, chúng con xác tín rằng Chúa luôn ở bên chúng con và nâng đỡ chúng con trong từng biến cố. Xin Chúa đến ngự giữa chúng con. Amen.

TIN TỨC

NGHI THỨC CÔNG BỐ VỀ NĂM THÁNH TỪ BI

Lúc 17g30 thứ bảy, ngày 11/4/2015, buổi chiều trước Chúa Nhật Kính Lòng Thương Xót Chúa, tại Đền Thờ Thánh Phêrô, Đức Giáo Hoàng Phanxicô sẽ chính thức công bố Tông Chiếu ấn định “Năm Thánh Từ Bi”. Tông Chiếu này có tên là “Misericordiae Vultus” . Còn thời gian cử hành khai mạc và bế mạc Năm Thánh sẽ công bố sau.

Nghi thức như sau: Đức Thánh Cha, cùng với các vị Hồng Y, sẽ tiến tới lối vào của Đền Thờ Thánh Phêrô. Trước cửa đền thờ, Đức Thánh Cha sẽ giao tông chiếu cho bốn Hồng Y giám quản 4 đền thờ của Đức Giáo Hoàng tại Rôma là Đức Hồng Y Angelo Comastri, giám quản Đền Thờ Thánh Phêrô; Đức Hồng Y Agostino Vallini, giám quản Đền Thờ Thánh Gioan Latêranô; Đức Hồng Y James Michael Harvey, giám quản Đền Thờ Thánh Phaolô Ngoại Thành; và Đức Hồng Y Santos Abril y Castello, giám quản Đền Thờ Đức Bà Cả.

Để thể hiện mong muốn của ngài, Năm Thánh Ngoại Thường này sẽ được tổ chức không chỉ tại Rôma mà còn trên toàn thế giới, Đức Giáo Hoàng sẽ ký một bản sao của Tông chiếu và gửi cho tất cả các giám mục một cách biểu tượng qua Đức Hồng Y Marc Ouellet, Tổng Trưởng Thánh Bộ Giám Mục; Đức Hồng Y Fernando Filoni, Tổng Trưởng Thánh Bộ Truyền Giảng Tin Mừng Cho Các Dân Tộc; và cho Đức Hồng Y Leonardo Sandri, Tổng Trưởng Thánh Bộ Giáo Hội Đông Phương. 

Một bản sao khác sẽ được gởi cho Đức Tổng Giám Mục Savio Hàn Đại Huy là tổng thư ký Thánh Bộ Truyền Giảng Tin Mừng Cho Các Dân Tộc thay mặt cho các Giáo Hội Châu Á.

THÔNG BÁO

1. Thánh lễ 7g00 tối, ngày 12/4/2015, kết thúc khóa học và trao chứng chỉ hôn nhân.

2. Trong tuần này bắt đầu ghi danh học khóa giáo lý Hôn nhân và Dự tòng, các bạn trẻ muốn học, xin đăng kí tại văn phòng Giáo xứ. Buổi sáng từ 8g00 – 11g00, buổi chiều từ 2g00 – 5g00.

3. Thứ tư ngày 15/4/2015, lễ giỗ cha Victor Caillon (cố Năng), chánh xứ giáo xứ Phan Thiết 1960-1968, vị thừa sai người Pháp cuối cùng phục vụ giáo xứ. Xin mọi người hiệp dâng thánh lễ cầu nguyện cho ngài.

4. Xin mời quý Gia trưởng tham dự cuộc họp vào lúc 7g30 tối, thứ tư, ngày 15/4/2015, để bàn về đại hội Gia trưởng giáo hạt.

5. Xin mời anh chị em vừa lãnh nhận các Bí tích Khai tâm, vào thứ bảy ngày 4 tháng 4 vừa qua, đến văn phòng Giáo xứ để nhận Chứng chỉ Bí tích, sổ gia đình Công giáo và giấy chứng nhận đã học xong khóa học giáo lý Hôn nhân và Dự tòng.

6. Giáo xứ chân thành cám ơn quý vị ân nhân ủng hộ:

a. Công trình nhà Mục Vụ: một giáo dân gh. Anrê Kim Thông: 1.000.000 VNĐ; bà Nguyễn Thị Mùi, ở Mỹ mới về gh. Ximon Hòa: 200 USD; một giáo dân: 1.000.000 VNĐ; một giáo dân: 2.000.000VNĐ.

b. Ủng hộ người nghèo: một giáo dân: 1.000.000VNĐ.

Đức Thánh Cha Phanxicô sẽ công bố Năm Thánh tại Cửa Thánh

Vào tối thứ Bảy ngày 11 tháng 4 này, Đức Thánh Cha Phanxicô sẽ trao cho các 'giám quàn' (archpriests) của các Vương Cung Thánh đường chính của thành Roma một bản sao của "Sắc lệnh về Năm Thánh" ("bull of indiction") trong một nghi lễ đơn giản ngay trước chiếc cửa chính cuả đền thánh Phêrô.

Một phó tế sẽ đọc bản sắc lệnh, rồi sau đó một cuộc rước sẽ tiến vào đền thánh cho buổi đọc kinh chiều.

Dù nghi lễ có vẻ đơn giản, nhưng nó tượng trưng cho một biến cố đặc biệt mà kể từ khi được thành lập cho tới nay là đã 2000 năm, Giáo Hội chỉ chứng kiến có 28 dịp như vậy mà thôi.

Ngày nay chúng ta thường hiểu rằng các Năm Thánh được tổ chức mỗi 25 năm một lần, và thế kỷ vừa qua thì số năm thánh đã được công bố nhiều hơn thường lệ, nhưng lịch sử cho biết rằng trong suốt 13 thế kỷ đầu tiên, không hề có một năm thánh nào được công bố, và sau đó thì có khi hàng trăm năm trôi qua mà người ta vẫn không hề được sống trong một năm thánh nào. Chúng ta sẽ có dịp bàn thêm về câu chuyện lịch sử này sau.

Cho nên đây sẽ là dịp thứ 29 mà Giáo Hội bắt đầu những thể thức để chuẩn bị mở cửa Năm Thánh. Ngày xưa người ta sẽ xây tường bít nó lại, và khi tới giờ khai mạc thì sẽ lấy buá đập bể nó ra. Ngày nay người ta chỉ đơn giản niêm phong nó, và Đức Giáo Hoàng Phanxicô sẽ trở lại chiếc cửa này vào ngày 8 tháng 12 để mở ra, chính thức khai mạc Năm Thánh Từ Bi.

Việc chiếc Cửa Thánh được mở ra gợi lên khái niệm của sự tha thứ, là trọng tâm chính của một Năm Thánh.

Cửa Thánh luôn đóng lại là dấu vết cuả những việc thực hành cổ xưa của sự sám hối công cộng. Một tội nhân phải thực hiện những việc đền tội công khai trước khi đưọc tha tội.

Tội nhân không được phép đi vào một nhà thờ trước khi hoàn tất việc đền tội, và khi đã làm xong thì họ được long trọng chào đón trở lại qua cánh cửa chính. 

Ngày nay, những người hành hương khi bước qua chiếc Cửa Thánh (sẽ mở ra trong suốt Năm Thánh) là đánh dấu việc họ thành tâm hối cải và tái cam kết cho một đời sống đức tin mới.

Nghi thức cho việc mở Cửa Thánh tại Vương Cung Thánh Đường Thánh Phêrô đã là một tập tục có từ năm 1499, khi Đức Giáo Hoàng Alexander VI cửa mở ra vào đêm Giáng sinh bắt đầu Năm Thánh 1500. Lúc đó cánh cửa làm bằng gỗ.

Ngày nay cánh cửa làm bằng đồng, do điêu khắc gia Vico Consorti đúc, được thánh hiến và khai mạc vào ngày 24 tháng 12, 1949 do Đức Giáo Hoàng Piô XII, để công bố Năm Thánh 1950.

Ngày xưa các Giáo Hoàng dùng một cái búa bằng bạc để mở cửa, ý nghiã rằng đó là một công việc rất trọng đại, "bởi vì cách cửa của công lý và lòng thương xót chỉ có thể mở ra được, là nhờ ở lực lượng của lời cầu nguyện và sự sám hối mà thôi." Nhưng kể từ Năm Thánh 2000, Thánh John Paul không dùng chiếc búa nữa, mà chỉ dùng tay mạnh mẽ đẩy cánh cửa ra.

Chủ đề của tội lỗi và lòng thương xót của Thiên Chúa được minh họa ở 15 trong số 16 tấm đồng tạo nên chiếc cửa, kể lại những giai đoạn Cựu Ước và Tân Ước, từ sự phạm tội của Adam và Eve, cho đến biến cố Truyền Tin, và sự tích Người Cha Nhân Hậu ( Prodigal Son).

Trên chiếc Cửa Thánh tại đền thánh Phêrô có khắc các huy hiệu của tất cả các vị giáo hoàng đã mở nó ra, vị cuối cùng là thánh John Paul. Huy hiệu cuả Đức Thánh Cha Phanxicô sẽ được khắc thêm vào sau khi Ngài đóng cửa lại (sau Năm Thánh.)

Đức Giáo Hoàng Phanxicô sẽ trao "sắc lệnh về Năm Thánh" cho tất cả các "giám quản" (archpriests) của các Vương Cung Thánh Đường ở Roma, bao gồm Nhà Thờ Chính Toà cuả Giáo Hội là St. John Lateran, VCTĐ Th. Phaolô Ngoại Thành và VCTĐ Đức Bà Cả. Đó là những Thánh đường có Cửa Thánh được mở ra trong những năm toàn xá. 

Trên Thế Giới, còn có một số các Cửa Thánh khác cũng sẽ được mở, đó là Vương cung thánh đường Notre-Dame de Quebec ở Quebec City; đền thờ St. John Vianney ở Ars, Pháp; và Nhà thờ St. James the Great tại Santiago de Compostela, Tây Ban Nha.

BẢN TIN HÀNG TUẦN 292

CHÚA NHẬT PHỤC SINH   

Ngày 5-4-2015

Phúc âm: Ga 20, 1-9

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Gioan

Ngày đầu tuần, Maria Mađalêna đi ra mồ từ sáng sớm khi trời còn tối và bà thấy tảng đá đã được lăn ra khỏi mồ, bà liền chạy về tìm Simon-Phêrô và người môn đệ kia được Chúa Giêsu yêu mến, bà nói với các ông rằng: "Người ta đã lấy xác Thầy khỏi mồ, và chúng tôi không biết người ta đã để Thầy ở đâu". Phêrô và môn đệ kia ra đi đến mồ. Cả hai cùng chạy, nhưng môn đệ kia chạy nhanh hơn Phêrô, và đến mồ trước. Ông cúi mình xuống thấy những khăn liệm để đó, nhưng ông không vào trong. Vậy Simon-Phêrô theo sau cũng tới nơi, ông vào trong mồ và thấy những dây băng nhỏ để đó, và khăn liệm che đầu Người trước đây, khăn này không để lẫn với dây băng, nhưng cuộn lại để riêng một chỗ. Bấy giờ môn đệ kia mới vào, dù ông đã tới mồ trước. Ông thấy và ông tin, vì chưng các ông còn chưa hiểu rằng, theo Kinh Thánh, thì Người phải sống lại từ cõi chết.

Suy Niệm:

Sự chết và Phục Sinh của Ðức Giêsu đều nằm trong kế hoạch cứu độ của Thiên Chúa. Kinh Thánh đã tiên báo về Ngài. Ðức Giêsu chết để nhân loại chôn vùi tội lỗi cùng với cái chết của Ngài. Ðức Giêsu Phục Sinh để sự sống Thần Linh của Ðức Giêsu sống động trong tâm hồn mọi người. Ðức Giêsu Phục Sinh đã tái lập sự sống mới trên trần gian. Sự sống mới là sự sống chan hòa yêu thương. Vì tình yêu đã chiến thắng hận thù. Sự đen tối của màn đêm phải lui xa, nhường lại thế giới cho ánh bình minh tươi sáng. Khởi đầu một ngày mới, một trời mới đất mới xuất hiện. Trong niềm hân hoan chúng ta reo vui. Alleluia.

Cầu Nguyện:

Lạy Ðấng Phục Sinh, xin đem niềm vui đến trong tâm hồn chúng con. Chúa đã chết để đem sự sống mới cho chúng con. Xin đừng để chúng con mải mê ngủ vùi trong tội lỗi, nhưng biết vùng dậy để đón mừng Mặt Trời Công Chính tươi sáng chiếu rọi vào tâm hồn chúng con. Cùng với Ðức Giêsu Phục Sinh, chúng con reo vui cuộc chiến thắng khải hoàn. Amen. Alleluia.

TIN TỨC

TUẦN THÁNH VÀ  PHỤC SINH TẠI GIÁO XỨ CHÍNH TÒA

THÁNH LỄ TRUYỀN DẦU

Năm nay, Lễ Truyền Dầu được tổ chức vào ngày thứ Tư Tuần Thánh (1.4.2015) tại Nhà Thờ Chính Tòa. Đức Cha Giuse Vũ Duy Thống cùng linh mục đoàn giáo phận cử hành Thánh lễ làm phép dầu. Đông đảo tu sĩ nam nữ các cộng đoàn, chủng sinh và bà con giáo dân cùng hiệp thông cầu nguyện. Sau khi đoàn rước tiến vào nhà thờ, Ô. PCT HĐMV giáo xứ Chính Tòa dâng lời chúc mừng Đức cha, quý cha và quý phó tế trong ngày kỷ niệm Chúa lập bí tích truyền chức thánh. Ca đoàn tổng hợp gồm chủng sinh chủng viện Thánh Nicôla và nữ tu HDMTG/PT hát lễ. Sau thánh lễ, giáo xứ Chính Tòa mời ĐGM, các linh mục và phó tế dùng cơm trưa tại hội trường giáo xứ.

THỨ NĂM TUẦN THÁNH

 - Tại nhà thờ Chính Tòa: ĐGM giáo phận đã chủ tế thánh lễ Tiệc Ly tại lễ đài lúc 6g00 chiều. Cùng đồng tế có 2 cha tòa giám mục, 4 cha nhà hưu và 2 cha phụ tá giáo xứ Chính Tòa. Trong thánh lễ, ĐGM đã rửa chân cho 12 vị đại diện.

- Tại nhà thờ Tiến Thành: cha Chánh xứ đã cử hành thánh lễ Tiệc Ly lúc 4g00 chiều. Sau bài chia sẻ Tin Mừng, cha tìm trong những người tham dự thì thấy được một cụ ông cao niên, 7 anh trung niên, 2 Thiếu nhi nam cùng 2 Ấu nhi nam: 4 và 6 tuổi. Vậy là cả nhà thờ chỉ có 12 nam giới, không thừa, không thiếu. Cha mời 12 người này lên trước cung thánh rồi rửa chân cho họ. Đây là lần đầu tiên giáo dân ở đây thấy được nghi thức rửa chân!

THỨ SÁU TUẦN THÁNH

- Tại nhà thờ Chính Tòa: lúc 4g30 sáng, cộng đoàn đã tham dự ngắm chặng đàng thánh giá theo tinh thần năm Tân Phúc âm hóa đời sống giáo xứ, do cha phụ tá Giuse Lê Văn Hiếu chủ sự. Cha phụ tá GB. Trần Thái Quốc vác thánh giá chặng thứ nhất, tiếp đến các vị trong HĐMVGX vác từng chặng. Sau cùng cha chánh xứ vác chặng thứ 14. Lúc 6g00 chiều, cha phụ tá GB. Trần Thái Quốc chủ sự nghi thức tưởng niệm cuộc thương khó của Chúa.

- Tại nhà thờ Tiến Thành: cha phụ tá Giuse Lê Văn Hiếu chủ sự nghi thức tưởng niệm cuộc thương khó của Chúa. Trước khi cử hành nghi thức cộng đoàn ngắm chặng đàng thánh giá.

THỨ BẢY TUẦN THÁNH

- Tại nhà thờ Chính Tòa: lúc 8g00 tối, ĐGM giáo phận chủ sự Canh Thức Vượt Qua và lễ Phục Sinh.

Cùng đồng tế, có cha chánh xứ, cha phụ tá, 2 cha tòa giám mục. Trong thánh lễ, ĐGM đã rửa tội cho 32 dự tòng, sau 5 tháng theo học giáo lý.

- Tại nhà thờ Tiến Thành: lúc 7g00 tối, cha phụ tá GB. Trần Thái Quốc chủ sự Canh thức Vượt Qua.

KHÓC VỚI NGƯỜI KHÓC

Bà Matta Trần Thị Sở, sinh năm 1939, tại Quảng Bình, thuộc giáo họ Mt. Phượng, đã về với Chúa ngày 2-4-2015. Thánh lễ an táng lúc 4g30, ngày 6-4-2015; sau đó an táng tại nghĩa trang sân bay cũ. Giáo xứ chia buồn với tang quyến và hiệp thông cầu nguyện cho linh hồn Matta sớm hưởng tôn nhan Chúa.

THÔNG BÁO

1. Giáo xứ chân thành cám ơn:

a. Quý vị HĐMVGX, các ban ngành, đoàn thể đã tích cực tham gia vào việc dọn mừng đại lễ.

b. Quý ân nhân ủng hộ công trình nhà Mục Vụ: một giáo dân gh Giuse Thị: 500.000$, điện thoại Minh Lân thuộc gh Giuse Thị: 500.000$, một giáo dân gh Giuse Thị: 1.000.000$, anh Nguyễn Văn Thanh: gh Giuse Thị: 1.000.000$, chị Phù Thị Nguyệt Hà, gh Mt Phượng: 1.000.000$, chị Nguyễn Thị Dung, gh Anrê Trông: 1.000.000$, một ân nhân gh Ximon Hòa: 1.000.000$, anh chị Mỹ + Phượng, Tiến Thành: 1.000.000$, một giáo dân gh Giuse Thị: 2.000.000$, một ân nhân: 100 USD, tiệm bánh Mỹ Vũ, gh Giuse Thị:  10.000.000$

CHÚA ĐÃ SỐNG LẠI. ALLELUIA . ALLELUIA

KÍNH CHÚC MỌI NGƯỜI TRÀN ĐẦY NIỀM VUI CỦA CHÚA PHỤC SINH

THÁNH LỄ TRUYỀN DẦU 2015

Thánh Lễ Truyền Dầu tại Nhà Thờ Chính Tòa.

Năm nay, Lễ Truyền Dầu được tổ chức vào ngày thứ Tư Tuần Thánh (1.4.2015) tại Nhà Thờ Chính Tòa. Đức Cha Giuse Vũ Duy Thống cùng linh mục đoàn giáo phận cử hành Thánh lễ làm phép dầu: Thánh hiến, Dự tòng và Bệnh nhân. Đông đảo tu sĩ nam nữ các cộng đoàn, quý chủng sinh và bà con giáo dân cùng hiệp thông cầu nguyện. Ca đoàn tổng hợp quý thầy, quý nữ tu hát lễ.

Khởi đầu, vị đại diện Giáo xứ Chính tòa dâng lời chúc mừng Đức cha và quý cha và cộng đoàn. Thánh vịnh viết: “Ngọt ngào tốt đẹp lắm thay. Anh em được sống vui vầy bên nhau”. Hình ảnh trước lễ, Đức cha và quý cha tay bắt mặt mừng, chuyện trò vui vẻ, một bầu khí đầm ấm yêu thương hiệp nhất của gia đình giáo phận. Ngày xưa, trong bữa Tiệc Ly, Thầy trò thân mật tình gia đình, Chúa Giêsu đã lập bí tích Thánh thể và Bí tích Truyền chức. Hơn hai ngàn năm qua, Giáo hội luôn sống tinh thần yêu thương hiệp nhất. Chúng con tạ ơn Chúa. Chúng con chúc mừng Đức cha quý cha, quý phó tế trong ngày hôm nay, sum vầy vui vẻ hạnh phúc trong tình thương của Chúa.
Đức cha Giuse bắt đầu thánh lễ với kinh Vinh danh.Thánh lễ ghi đậm nét hình ảnh sống động của giáo hội địa phương. Công đồng Vaticanô II trong sắc lệnh “Christus Dominus” đã xác định: “Giáo phận là một phần Dân Thiên Chúa được giao phó cho một Giám mục chăm sóc, với sự cộng tác của linh mục đoàn, để nhờ liên kết với vị chủ chăn của mình và qua ngài, Giáo phận được tập trung trong Chúa Thánh Thần nhờ Phúc âm và Thánh Thể, làm thành một Giáo hội riêng biệt, trong đó Giáo hội Duy nhất, Thánh thiện, Công giáo và Tông truyền của Chúa Kitô hiện diện và hành động thực sự.” (CD 11).
Đức cha Giuse giảng lễ, suy niệm câu Tin Mừng “vì Chúa đã xức dầu tấn phong tôi” (Lc 4,18).
Thánh lễ hôm nay có tên gọi lễ “làm phép dầu”, lễ “truyền dầu,” hay đơn giản hơn nữa là lễ “dầu”, nhưng cách gọi nào (3 chữ, 2 chữ hay 1 chữ), luôn luôn có chữ không thể thiếu, đó là chữ “dầu”. Dầu là yếu tố quan trọng trong cử hành này, cả trong phần phụng vụ Lời Chúa cũng như trong nghi thức làm phép. Vì thế xin chia sẻ với cộng đoàn một chút hên quan đến dầu, cách riêng câu "Vì Chúa đã xức đầu tấn phong tôi" trong sách ngôn sứ Isaia được lặp đi lặp lại nhiều lần hôm nay.
1/ "Vì Chúa đã xức dầu tấn phong tôi" ứng nghiệm nới Đức Giêsu
Tại hội đường Do Thái ngày sabbat, một thanh niên đứng 1ên đọc sách thánh và giải thích cho cộng đoàn, đó là chuyện bình thường, nhưng mở trúng trang sách Isaia và giải thích kiểu Chúa Giêsu tại hội đường Nazaret như Phúc Âm mô tả quả 1à ngoại thường chỉ xảy đến một 1ần, nhất là qua lời khẳng định "Hôm nay đã ứng nghiệm lời kinh thánh tai quý vị vừa nghe”. Ứng nghiệm ra sao? Thưa tất cả đã được nói đến trong lời tổng nguyện "Thiên Chúa toàn năng hằng hữu đã ban Thánh Thần xức dầu tấn phong Con Một mình làm Đấng Thiên Sai và làm Đức Chúa".
Trong 1ich sử cứu rỗi, dầu được dùng trong nghi thức phong vương, phong ngôn sứ và phong tư tế, một cách mầu nhiệm Đức Giêsu đã được xức dầu tấn phong, được đặt làm Thượng Tế để dâng lễ tế đặc biệt, không nhiều lần như các tư tế đạo cũ, mà chỉ một lần là hiến mạng sống mình chịu chết đến tội thay cho muôn dân, ban ơn giải thoát và tuôn trào sự sống cho nhân loại. Chúa Giêsu cũng được đặt làm Đấng Thiên Sai, ngôn sứ cao cả nhân danh Chúa Cha đến trần gian thi hành sứ mạng cứu độ, và Người còn được đặt làm Đức Chúa, Đấng chiến thắng và tiêu diệt hoàn toàn sự chết. Chúa Giêsu là trung tâm của công cuộc Vượt Qua và dầu là trọng tâm của cử hành này, vì thế mầu nhiệm tưởng nhớ ở đây chính là việc Chúa Giêsu được gọi là Kitô-Đấng được xức dầu, để cảm nghiệm Kinh Thánh ứng nghiệm trên sứ vụ đời mình: Vì Chúa đã xức dầu tấn phong tôi.
2/ "Vì Chúa đã xức dầu tấn phong tôi" áp dụng cho linh mục đoàn
Trong mầu nhiệm Chúa Kitô, hôm nay 1ời "Vì Chúa đã xức dẫu tấn phong tôi” cũng được áp dụng cho các linh mục, khi nhớ lại bí tích truyền chức thánh trong đời mình, ở đó dầu thánh được sử dụng trong nghi thức tấn phong để phát huy tác dụng thanh tẩy và thánh hóa biến những con người bất xứng thành tông đồ của Chúa. Để là hòn đất, cất lên là bụt. Các linh mục, như công đoàn thấy đây, là những con người bình thường như bất cứ ai, cũng mang trong mình những giới hạn và bất toàn, những yếu đuối và tội lỗi, nhưng một khi được tình thương Thiên Chúa chạm đến, cách riêng qua nghi thức xức dầu thánh, thì lập tức được tấn phong làm tư tế để dâng lễ tế phụng sự Thiên Chúa và hiến đời mình để phục vụ dân Chúa.
Trong lễ Truyền Dầu, hàng linh mục sống lại tâm tình của ngày mình được xức dầu tấn phong, nên hôm nay cũng được gọi 1à “sinh nhật của chức linh mục ”. Lát nữa đây, các linh mục sẽ long trọng lặp lại lời hứa đời mình, và sau thánh lễ sẽ nhận lấy dầu thánh để về lại địa phương mà cử hành bí tích cứu độ cho các tín hữu được trao phó cho mình chăm sóc. Nếu việc xức dầu thánh đã biến những người này nên thừa tác viên cứu độ, thì cũng chính bằng việc xức dầu thánh trong các bí tích, họ phân phát ơn cứu rỗi đến với các tín hữu trong giáo xứ. Việc linh mục làm trong mục vụ thánh hóa, như thế, đều diễn ra với ý thức rằng: "Vì Chúa đã xức dầu tấn phong tôi".
3/ "Vì Chúa đã xức dầu tốn phong tôi" áp dụng cho mọi tín hữu
Theo giáo lý Hội Thánh Công Giáo, cần phân biệt chức linh mục phổ quát chung cho mọi tín hữu qua bí tích Rửa Tội và chức linh mục thừa tác riêng cho một số người được tuyển chọn qua bí tích truyền chức thánh. Nếu nhờ bí tích Truyền chức thánh, các linh mục hiệp thông với Giám mục của mình, thi hành tác vụ thánh hóa, giảng dạy và cai quản tại đơn vị nhỏ nhất của Giáo Hội địa phương là Giáo Xứ, thì nhờ bí tích Rửa Tội cộng với bí tích Thêm Sức, tín hữu cũng được xức dầu tấn phong trở thành Kitô hữu, những tư tế để hiến dâng lời kinh và cuộc đời mình nên của lễ đẹp lòng Thiên Chúa mà cầu nguyện cho mình và cho mọi người; trở thành giáo lý viên phục vụ công tác giáo huấn và huấn giáo; và trở thành người tham gia vào việc quản trị tại Giáo Xứ.
Chức linh mục phổ quát và chức linh mục thừa tác khác nhau về cấp bậc và yếu tính, nhưng cũng quy hướng về Chúa Kitô, Đấng Cứu Độ duy nhất, nên hôm nay cũng là ngày kitô hữu kỷ niệm mình được xức dầu trong bí tích Rửa Tội để thuộc về Chúa Kitô mà dâng hy lễ thiêng liêng trong đời, cũng như rao truyền những kỳ công của Chúa, nói tắt là thi hành sứ mạng làm chứng cho Chúa qua cuộc sống đức tin. Và như thể mọi người đều hân hoan cảm nhận "vì Chúa đã Xức dầu tấn phong tôi".
Tóm lại, cử hành lễ Truyền Dầu hôm nay, tín hữu nhớ lại việc mình được xức đầu trong bí tích Rửa Tội, linh mục nhớ lại ngày mình được xức dầu từ bí tích Truyền Chức, để tẩt cả cũng quy về việc Chúa Kitô được xức đầu làm Thượng Tế hiến dâng mạng sống cứu độ muôn người. Việc được xức dầu nối kết chúng ta với Chúa và với nhau. Trong ý nghĩa này, xin cho chúng ta được sốt sắng cử hành tam nhật thánh với trót cả lòng tin tưởng và yêu mến, để thấy ơn Chúa cứu độ đang thể hiện sống động nơi chúng ta.

Sau bài giảng, Linh mục đoàn lập lại lời hứa vâng phục, thánh hóa và giảng dạy theo tinh thần Phúc Âm, nhất là noi gương vị Mục Tử Nhân Lành Giêsu. Được làm môn đệ Chúa Kitô là một thiên chức cao quý. Đức Giám Mục xin cho đời sống các linh mục:
      - Tuyên hứa linh mục là lời tuyên hứa trước giám mục và cộng đoàn.
      - Chấp nhận trách nhiệm phụng vụ cộng đoàn được giao phó, trung thành với lời hứa.
      - Quản lý trung thành đối với các mầu nhiệm của Thiên Chúa khi rao giảng Lời Chúa.
       - Thi hành chức vụ của mình một cách nhiệt thành và vô vị lợi.
       - Trở nên những tôi tớ trung thành của Đức Kitô Thượng Tế.
       - Dẫn đưa người trao được trao phó đến với Chúa Kitô là nguồn mạch duy nhất của ơn cứu độ.

Hôm nay là ngày sinh nhật của chức linh mục, ngày sinh nhật từng linh mục. Mỗi linh mục cảm nhận niềm vui này qua lời đáp ca: “Con xin ca ngợi tình thương của Chúa đến muôn đời”. Mỗi linh mục cảm nhận về hồng ân Thánh Thần hiện diện, cảm nhận được Chúa xức dầu, được Chúa sai trên bước đường sứ vụ.

Xin cầu nguyện cho các linh mục để các ngài được trưởng thành trong Đức Kitô, trung thành với lời cam kết và nhiệt thành với sứ vụ của mình. Xin cầu nguyện cho các linh mục say mê Đức Kitô, như Thánh Phaolô: “Đối với tôi sự sống là Đức Kitô” (x. Pl 1,21).

Người giáo dân yêu mến và luôn cầu nguyện cho các linh mục hàng ngày. Để thực sự trở thành bạn hữu của Chúa, linh mục phải hiểu biết Chúa, phải kết hợp mật thiết với Chúa qua đời sống cầu nguyện và phải kết hợp mật thiết với anh em.

Ban truyền thông

BẢN TIN HÀNG TUẦN 291

CHÚA NHẬT LỄ LÁ

 Ngày 29-3-2015

                                             
LỜI CHÚA: Mc 11,1-10
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Marco.

Khi các ngài đến gần Giêrusalem ngang qua Bêtania, gần núi Cây Dầu, thì Chúa Giêsu sai hai môn đệ đi và bảo rằng: "Các con hãy đến làng trước mặt kia, vừa vào làng, các con sẽ gặp ngay cột sẵn đó một lừa con chưa ai cỡi, các con hãy mở dây mà dẫn về. Và nếu có ai hỏi các con 'Sao các ông làm thế?', thì hãy nói rằng: 'Chúa cần dùng, xong việc Ngài sẽ trả lại đây'". Hai môn đệ ra đi và gặp lừa con cột trước cửa ngõ, nơi ngã tư đàng, hai ông liền mở dây. Vài người trong những kẻ đứng đó hỏi hai môn đệ rằng: "Các ông làm gì mà mở dây lừa con vậy?" Hai môn đệ đáp lại như lời Chúa Giêsu dạy bảo, và người ta để cho đem đi. Hai ông dắt lừa con về cho Chúa Giêsu, và trải áo lên mình lừa và Ngài lên cỡi. Nhiều người trải áo xuống đường, kẻ khác chặt nhành cây trải lối đi: Kẻ thì đi trước, người theo sau tung hô rằng: "Hoan hô! Chúc tụng Ðấng nhân danh Chúa mà đến. Chúc tụng nước Ðavit tổ phụ chúng ta đã đến. Hoan hô trên các tầng trời!"

Suy Niệm:

Ðức Giêsu được rước vào thành thánh cách long trọng, nhưng cũng chính trong vinh quang này lại mở màn cho cuộc khổ nạn đau thương! Thật không thể hiểu nổi một Ðấng Cứu Thế lại có thể bị ngược đãi, nhục hình! Cũng không thể tin nổi được lòng dạ con người mau đổi trắng thay đen! Tung hô đó để rồi đả đảo ngay. Nhưng tại sao Thiên Chúa lại để cho Con của Ngài, phải chấp nhận cái nhục nhã và tủi sầu đến thế? Ðức Giêsu suốt một đời, sống vì con người và cho con người, lại phải kết thúc cuộc đời giữa tiếng la ó, đả đảo kết án của con người. Cuộc đời Ngài cay đắng vậy sao?

Cầu Nguyện:

Lạy Chúa Giêsu, trong tuần lễ này, toàn thể Giáo Hội lặng lẽ dõi bước theo Chúa đi vào con đường khổ nạn. Âm thầm nhìn Chúa bị treo trên đồi cao... chỉ vì hạnh phúc của chúng con. Ôi một tuần hồng phúc. Xin cho chúng con sống trọn tuần này với lòng cảm mến nồng nàn, lòng biết ơn sâu xa. Xin cho chúng con luôn trung thành và đặt niềm tin tuyệt đối vào Chúa. Chúa đã sống vì yêu, chết vì yêu và chỉ trong tình yêu mới tạo sức sống cho cuộc đời. Amen.

CHƯƠNG TRÌNH TUẦN THÁNH VÀ LỄ PHỤC SINH

*  Chúa Nhật Lễ Lá, ngày 29-3-2015:

    Tại nhà thờ Chính Tòa và Tiến Thành:  như các Chúa nhật.

*  Thứ Tư Tuần Thánh ngày 01-4-2015:

    Thánh lễ làm phép dầu tại nhà thờ Chính Tòa lúc 9g00 sáng.

*  Thứ Năm Tuần Thánh ngày 02-4-2015:

   -Tại nhà thờ Chính Tòa:

     4g30 sáng : ngắm 5 sự Thương Khó Chúa Giêsu

     6g00 chiều : Thánh lễ Tiệc Ly do ĐGM chủ tế

- Tại nhà thờ Tiến Thành: 4g00 chiều Thánh lễ Tiệc Ly

Phiên Canh Thức tối Thứ Năm Tuần Thánh:

1. Sau kiệu MTC đến 20g00: giáo họ Anrê Kim Thông

2. Từ 20g00 đến 20g30  : giáo họ Giuse Thị

3. Từ 20g30 đến 21g00  : giáo họ Anrê Trông           

4. Từ 21g00 đến 21g30  : giáo họ Mathêu Phượng                

5. Từ 21g30 đến 22g00  : giáo họ Ximon Hòa

* Thứ Sáu Tuần Thánh ngày 03-4-2015: Giữ chay và kiêng thịt.

   - Tại nhà thờ Chính Tòa:

     4g30 sáng : ngắm chặng đàng Thánh Giá

     10g00 trưa : Ngắm Rằng

      6g00 chiều : Tưởng niệm Cuộc Thương Khó Chúa Giêsu.

  - Tại nhà thờ Tiến Thành:  4g00 chiều: Tưởng niệm Cuộc Thương Khó

*  Thứ Bảy Tuần Thánh ngày 04-4-2015:

     - Tại Nhà Thờ Chính Tòa:

       4g30 sáng : Tưởng niệm Chúa Giêsu xuống ngục tổ tông.

       8g00 tối : Canh Thức Vượt Qua do ĐGM chủ sự.

     -  Tại Nhà nhà thờ Tiến Thành : 7g00 tối: Canh Thức Vượt Qua.

* Chúa Nhật  Phục Sinh ngày 05-4-2015

Tại nhà thờ Chính Tòa và Tiến Thành:  như các Chúa nhật.

TIN TỨC

KHÓC VỚI NGƯỜI KHÓC

1. Bà Matta Nguyễn Thị Tựa, gh. Matthêu Phượng, sinh 1920 tại Quảng Bình, đã từ trần ngày 22-3-2015. Thánh lễ an táng lúc 4g30, thứ tư, ngày 24-3-2015 tại nhà thờ Chính Tòa. Sau đó được an táng tại nghĩa trang Phú hài.

2. Ông Antôn Trần Văn Hóa, gh. Ximon Hòa, sinh 1955, tại Đà Nẵng, đã từ trần ngày 28-3-2015. Thánh lễ an táng lúc 4g30, thứ hai, ngày 30-3-2015 tại nhà thờ Chính Tòa. Sau đó được an táng tại nghĩa trang Phú hài.

Giáo xứ thành kính phân ưu cùng tang quyến và cầu nguyện cho hai linh hồn Matta và Antôn sớm hưởng nhan thánh Chúa.

THÔNG BÁO

1. Xin lấy Bản Tin hàng tuần về nhà để tham dự chương trình Tuần Thánh và lễ Phục Sinh đúng giờ.

2. Lúc 9g00 sáng, thứ tư Tuần Thánh ngày 01-4-2015, ĐGM sẽ chủ tế thánh lễ với linh mục đoàn giáo phận, tại nhà thờ Chính Tòa. Mời cộng đoàn tham dự đông đủ để cầu nguyện cho các linh mục trong ngày kỷ niệm Chúa lập bí tích truyền chức thánh.

3. Giáo xứ cám ơn quý ân nhân ủng hộ công trình nâng cấp nhà Mục Vụ: ông Nguyễn Thanh Binh, gh Mt Phượng: 500.000$, anh Nguyễn Văn Tâm, gh. Ximon Hòa: 500.000$; một giáo dân gh Ximon Hòa: 500.000$; một giáo dân gh Mt Phượng: 1.000.000$; chị Huỳnh Mộng Linh, gh Giuse Thị: 1.000.000$;  một giáo dân gh Anrê Kim Thông: 1.000.000$; anh Nguyễn Văn Đồng, gh Anrê Kim Thông: 1.000.000$; chị Đỗ Thị Kim Yến, gh Mt Phượng: 1.000.000$; anh Nguyễn Hữu Phúc, gh Mt Phượng: 1.000.000$; một giáo dân giáo xứ Vinh Lưu: 2.000.000$, anh Bùi Quốc Hùng, gh Mt Phượng: 2.000.000$; anh Ngô Minh Kiểm, gh Anrê Kim Thông: 3.000.000$; Cty Ôtô Ngọc Điệp: 10.000.000$; chị Trần Thị Xuân Eden, gh Giuse Thị: 10.000.000$; một giáo dân gh Ximon Hòa: 10.000.000$; một giáo dân gh Anrê Kim Thông: 100USD; chị Nguyễn Thị Thơm, ở Mỹ: 1.000 USD; chị Nguyễn Thị Huệ, gh Anrê Trông: 30.000.000$. 

CHƯƠNG TRÌNH TUẦN THÁNH VÀ LỄ PHỤC SINH

CHƯƠNG TRÌNH TUẦN THÁNH VÀ LỄ PHỤC SINH

*  Chúa Nhật Lễ Lá, ngày 29-3-2015:

    Tại nhà thờ Chính Tòa và Tiến Thành:  như các Chúa nhật.

*  Thứ Tư Tuần Thánh ngày 01-4-2015:

    Thánh lễ làm phép dầu tại nhà thờ Chính Tòa lúc 9g00 sáng.

*  Thứ Năm Tuần Thánh ngày 02-4-2015:

   -Tại nhà thờ Chính Tòa:

     4g30 sáng : ngắm 5 sự Thương Khó Chúa Giêsu

     6g00 chiều : Thánh lễ Tiệc Ly do ĐGM chủ tế

- Tại nhà thờ Tiến Thành: 4g00 chiều Thánh lễ Tiệc Ly

Phiên Canh Thức tối Thứ Năm Tuần Thánh:

1. Sau kiệu MTC đến 20g00: giáo họ Anrê Kim Thông

2. Từ 20g00 đến 20g30  : giáo họ Giuse Thị

3. Từ 20g30 đến 21g00  : giáo họ Anrê Trông         

4. Từ 21g00 đến 21g30  : giáo họ Mathêu Phượng         

5. Từ 21g30 đến 22g00  : giáo họ Ximon Hòa

* Thứ Sáu Tuần Thánh ngày 03-4-2015: Giữ chay và kiêng thịt.

   - Tại nhà thờ Chính Tòa:

     4g30 sáng : ngắm chặng đàng Thánh Giá

     10g00 trưa : Ngắm Rằng

      6g00 chiều : Tưởng niệm Cuộc Thương Khó Chúa Giêsu.

  - Tại nhà thờ Tiến Thành:  4g00 chiều: Tưởng niệm Cuộc Thương Khó

*  Thứ Bảy Tuần Thánh ngày 04-4-2015:

     - Tại Nhà Thờ Chính Tòa:

       4g30 sáng : Tưởng niệm Chúa Giêsu xuống ngục tổ tông.

       8g00 tối : Canh Thức Vượt Qua do ĐGM chủ sự.

     -  Tại Nhà nhà thờ Tiến Thành: 7g00 tối: Canh Thức Vượt Qua.

* Chúa Nhật  Phục Sinh ngày 05-4-2015

Tại nhà thờ Chính Tòa và Tiến Thành:  như các Chúa nhật

TÂM TÌNH MỤC TỬ THÁNG TƯ 2015

TÂM TÌNH MỤC TỬ THÁNG TƯ 2015

Anh chị em thân mến,

Khi tiết trời đó đây trở nên khô hạn và nắng nóng, thì Giáo Hội công giáo lại bước vào một mùa mới trong niềm vui của mầu nhiệm Phục Sinh. Đây là đỉnh cao và là trung tâm của đời sống đức tin mà suốt cả mùa Chay vừa qua tín hữu đã hướng đến, cũng như suốt mùa Phục Sinh đang tới mọi người sẽ quy về. Thực ra, ngày nào khi cử hành thánh lễ, Giáo Hội cũng “loan truyền Chúa chịu chết, tuyên xưng Chúa sống lại và đợi chờ Chúa lại đến”, nhưng cách riêng trong Tuần Thánh, mầu nhiệm Khổ Nạn và Phục Sinh của Chúa Kitô mới được cử hành một cách long trọng và đậm đà. Tại các giáo xứ, chắc anh chị em đã chuẩn bị tâm hồn sẵn sàng để mừng lễ Phục Sinh, như tham dự tĩnh tâm và lãnh nhận bí tích hòa giải?

Trong tháng Tư này, chỉ xin ghi nhận với anh chị em về những lễ đặc biệt.

1. Lễ Truyền Dầu

Cứ sự thường, lễ Truyền Dầu (lễ làm phép Dầu) được cử hành vào sáng Thứ Năm Tuần Thánh tại nhà thờ Chính Tòa giáo phận, nhưng vì lý do mục vụ, từ vài năm nay, được thay đổi chút ít. Về thời điểm, lễ Truyền Dầu được nhích lên một ngày, vào sáng Thứ Tư Tuần Thánh, để các linh mục có thể về tham dự đông đủ, bày tỏ tình hiệp thông và lặp lại lời hứa linh mục cách sốt sắng; ngoài ra, cũng để cho các giáo xứ có thời gian rộng rãi mà bước vào Tam Nhật Thánh một cách thanh thản. Về địa điểm, lễ Truyền Dầu được luân phiên cử hành tại các giáo hạt, để mọi thành phần dân Chúa trong giáo phận có cơ hội tham dự như nhau. Thực tế có nhiều giáo dân ở vùng xa cả đời không biết đến lễ Truyền Dầu như thế nào, hoặc giả có biết đến các loại dầu (SC: Dầu thánh; OS: Dầu dự tòng; OI: Dầu bệnh nhân) nhưng cũng chẳng biết đến nghi thức làm phép các loại dầu này cử hành ra sao.

Di chuyển địa điểm lễ Truyền Dầu hằng năm đến các giáo hạt là đáp ứng nguyện vọng chính đáng của nhiều anh chị em tín hữu, không chỉ để tăng thêm kiến thức giáo lý, mà còn để củng cố đức tin trong thời buổi hiện tại.

2. Chúa Nhật “Lòng Thương Xót của Chúa”

Dịp phong thánh cho nữ tu Faustina ngày 30.4.2000, Đức thánh Giáo Hoàng Gioan Phaolô II đã ấn định Chúa Nhật thứ hai Mùa Phục Sinh được dâng kính Lòng Thương Xót của Chúa. Quyết định này khởi đi từ mạc khải của Chúa cho thánh nữ Faustina về lòng xót thương của Người dành cho nhân loại qua bức ảnh: Chúa mặc áo trắng, tay phải ban phép lành, tay trái vén tỏ trái tim phát xuất hai luồng sáng trắng và đỏ biểu trưng cho nước thanh tẩy và máu thánh hóa. Kể từ đó, phong trào sùng kính lòng Thương Xót của Chúa cũng được hình thành đó đây và tổ chức thành đoàn hội với chuỗi kinh và giờ chầu Thánh Thể nghiêm túc. Riêng tại giáo phận nhà, phong trào này tuy còn mới, cũng đã được xây dựng và sinh hoạt trong nhiều giáo xứ, hy vọng sẽ đem lại những hiệu quả thiêng liêng và mục vụ tích cực cho các đơn vị nhỏ của Giáo Hội địa phương.

Chính Đức thánh Giáo Hoàng Gioan Phaolô II đã nhấn mạnh: Chỉ khi cảm nhận đđược lòng thương xót vô biên của Thiên Chúa dành cho nhân loại, con người mới có thể nhìn người khác với đcặp mắt mới, với thái độ vị tha và liên đới, với lòng đại lượng và khoan dung.

3. Chúa Nhật “Chúa Chiên Lành”

Chúa Nhật thứ bốn mùa Phục Sinh rơi vào cuối tháng Tư cũng có danh xưng riêng là Chúa Nhật “Chúa Chiên Lành” và ý cầu nguyện riêng hướng đến ơn thiên triệu linh mục, tu sĩ. Việc nêu cao hình ảnh Chúa Giêsu là Mục Tử nhân lành đã thí mạng sống để cứu chuộc đàn chiên, gắn kết với  nhu cầu cần có nhân sự làm việc trong đồng cỏ Giáo Hội hiện nay, chính là nỗi niềm của Chúa Nhật này. Nếu trong phụng vụ, anh chị em cầu nguyện xin Chúa tiếp tục ban cho Giáo Hội những chủ chăn tài đức biết phụng sự Chúa và phục vụ đoàn chiên phải lẽ, thì trong đời thường, anh chị em cũng cần nêu gương sáng và hoạt động để tại giáo xứ mình, luôn có nhiều người trẻ nam cũng như nữ biết tích cực đáp lại tiếng Chúa gọi mà dấn thân làm việc cho Chúa. Thật đáng khích lệ khi vào dịp này, nhiều nơi có sáng kiến giới thiệu các tổ chức tu trì cho các bạn trẻ gọi là “tiếp thị ơn gọi”. Mong rằng loại hình ngôn ngữ này có thể gieo cảm hứng mạnh mẽ cho nhiều người.

Chính trong nỗi niềm dành cho các mục tử, xin anh chị em thêm lời cầu nguyện cho sức khỏe của Đức Cha Nicôla nhân dịp kỷ niệm 40 năm đảm nhận sứ vụ lãnh đạo giáo phận Phan Thiết, vào ngày 17 tháng Tư này.

Anh chị em thân mến,

Tháng Tư như vậy là một tháng rộn lên những tâm tình đặc biệt, nhưng tất cả đều quy tụ về mầu nhiệm Phục Sinh. Xin gửi lời chào hiệp thông đến các anh chị em tân tòng gia nhập đạo thánh Chúa dịp này. Chúc toàn thể anh chị em lễ Phục Sinh thánh thiện và mùa Phục Sinh chan hòa ơn bình an. Vì Chúa đã sống lại thật. Alleluia, Alleluia, Alleluia!

MẪU XÉT MÌNH TRƯỚC KHI XƯNG TỘI

MẪU XÉT MÌNH TRƯỚC KHI XƯNG TỘI

(Dựa theo bản tiếng Ý do Phòng đặc trách các Buổi cử hành của Đức Thánh Cha, ngày 11-03-2015, Linh mục Phanxicô Borgia Trần Văn Khả, ngày 12-03-2015).

1. Tôi có đi xưng tội với một lòng ao ước chân thành để được thanh luyện, canh tân đời sống không? hay tôi coi đó như là một gánh nặng?

2. Tôi đã quên hoặc cố tình che giấu các tội trọng trong dịp xưng tội lần trước không?

3. Tôi đã làm việc đền tội mà Cha giải tội đã ra cho tôi chưa? Tôi đã đền bù các lỗi công bằng mà tôi đã gây thiệt hại cho người khác chưa?

I. Dưới ánh sáng của Lời Chúa, mỗi người hãy xét mình.

1. Con tim của tôi có thực sự hướng về Thiên Chúa không? Hay là tôi chỉ nói bằng môi miệng là tôi yêu mến Thiên Chúa trên hết mọi sự, còn việc giữ các giới răn của Chúa thì không? Tôi có ý hướng hành động ngay thẳng không?

2. Đức tin của tôi vào Thiên Chúa thế nào? Tôi có chấp nhận các giáo huấn của Giáo hội không? Tôi có lưu tâm đến việc huấn luyện lương tâm theo giáo huấn của Chúa Kitô, qua việc lắng nghe Lời Chúa và học giáo lý? Tôi có tuyên xưng đức tin vào Thiên Chúa và Giáo hội với sự can đảm không? Tôi có biểu lộ là người Công giáo trong đời sống không?

3. Tôi có cầu nguyện ban sáng, ban tối không? Lời cầu nguyện của tôi có thực sự đến từ tấm lòng hay là thực hành đạo đức trống rỗng bên ngoài? Tôi có trao phó các mối bận tâm, các niềm vui và đau khổ cho Chúa không? Tôi có tin tưởng nhớ đến Chúa cả trong những cơn cám dỗ không?

4. Tôi có tôn kính và yêu mến danh Thiên Chúa hoặc xúc phạm tới danh Chúa, với những lời chửi rủa, thề gian thề dối, với việc kêu tên Ngài cách vô cớ không? Tôi có bất kính với Đức Mẹ và các Thánh không?

5. Tôi có đi lễ ngày Chúa nhật và các ngày lễ trọng không? Tôi có tham dự thánh lễ cách tích cực, chú ý và sốt sắng không? Hay tôi đi lễ đứng ngoài hàng rào nhà thờ, nói chuyện làm chia trí cho người khác không? Tôi có tránh làm việc không cần thiết trong các ngày Chúa nhật và các ngày lễ buộc kiêng việc xác không? Tôi có giữ luật buộc xưng tội một năm ít là một lần không? Và tôi có rước lễ trong mùa Phục sinh không?

6. Tôi có tôn thờ hay đi theo các thần thánh khác không? Như coi của cải giầu sang, mê tín dị đoan, coi bói, lên đồng lên bóng và các hình thức khác tương tự hơn Thiên Chúa?

II. Chúa nói: "Các con hãy yêu nhau, như Cha đã yêu các con".

1. Tôi có lợi dụng anh chị em để dùng vào các mối lợi của tôi và đối xử với họ theo cách mà chính tôi cũng không muốn bị đối xử như thế không? Tôi có gây gương xấu bằng lời nói và các hành động không?

2. Trong gia đình, tôi có kiên nhẫn với tình yêu chân thực, để góp phần vào việc xây dựng gia đình ấm êm và sống bình an không?

- Với con cái. Tôi có vâng lời cha mẹ không? Tôi có kính trọng và làm vinh danh họ không? Tôi có trợ giúp họ trong các nhu cầu cần thiết về đàng thiêng liêng và cũng như vật chất không?

- Với cha mẹ. Tôi có lo lắng giáo dục con cái theo tinh thần của Chúa Kitô không? Tôi có nâng đỡ chúng và hướng dẫn chúng với trách nhiệm Chúa trao phó không?

- Với vợ chồng. Tôi có trung thành với người bạn đời của mình không? Tôi có biết cảm thông, tha thứ và tôn trọng nhau không?

3. Tôi có giúp đỡ hay sống ích kỷ với những ai nghèo túng không? Tôi có đối xử tốt với người thân cận, đặc biệt với người nghèo, yếu đuối, bị loại ra ngoài xã hội, những người di dân không?

4. Tôi có chú ý tới sứ mệnh được trao phó không? Tôi có tham gia vào các công việc tông đồ và bác ái của Giáo hội và đời sống của giáo xứ không? Tôi có cầu nguyện và đóng góp vào cho các nhu cầu của Giáo Hội và giáo xứ không? Chẳng hạn như quỹ truyền giáo?

5. Tôi có lưu tâm tới thiện ích và sự thịnh vượng của cộng đoàn đang sống không? hay tôi chỉ lưu tâm tới ích lợi riêng của mình thôi?

6. Tôi có sống công bằng, dấn thân trong việc phục vụ vào công ích không? Tôi có trả lương theo lẽ công bằng cho các công nhân và tất cả những người dưới quyền không? Tôi có chu toàn các thỏa thuận và trung thành với các lời đã hứa không?

7. Nếu tôi có đãm trách nhiệm vụ hoặc thi hành công việc lãnh đạo nào, tôi có lo tìm kiếm phục vụ đem lại lợi ích cho tha nhân hay chỉ vun vén về cho ban thân và gia đình?

8. Tôi có sống sự thật và trung tín không? hay là tôi đã đem lại điều xấu cho người khác bằng những lời nói dối, lời thóa mạ, xuyên tạc làm người khác bị thiệt hại không?

9. Tôi có xúc phạm tới sự sống của tha nhân không? Tôi có làm tổn thương đến danh dự và thiệt hại của cải của tha nhân không? Tôi có gây ra hoặc khuyên thực hiện việc phá thai không? Tôi có thinh lặng trong những hoàn cảnh mà tôi có thể khuyên nhủ thực hiện điều lành không?

10. Trong cuộc sống hôn nhân tôi có kính trọng giáo huấn của Giáo Hội là đón nhận sự sống và tôn trọng sự sống không? Tôi có hành động chống lại sự toàn vẹn thể xác như làm mất khả năng sinh sản không? Tôi có hận thù một ai không? Tôi có nói những lời xỉ nhục, lời nói xúc phạm, gây ra những cuộc xô xát và hận thù không? Tôi có cố tình phạm lỗi và bỏ qua cách ích kỷ làm chứng về sự vô tội của người khác không? Khi xử dụng các phương tiện giao thông tôi có để người khác rơi vào tình trạng nguy hiểm không?

11. Tôi có trộm cắp không? Tôi có ham muốn một cách bất chính của cải người khác không? Tôi có đền bù những gì tôi đã lấy và làm thiệt hại cho người khác không? Tôi có sẵn sàng làm hòa và tha thứ cho anh chị em vì tình yêu của Đức Kitô, hay giữ lại trong lòng sự ghen ghét và ước muốn trả thù?

III. Đức Kitô nói: "Các con hãy nên trọn lành như Cha trên trời là Đấng trọn lành"

1. Vậy, tôi có lo lắng với niềm cậy trông về cuộc sống mai sau không? Tôi có tìm cách làm cho đời sống thiêng liêng được sống động bằng việc cầu nguyện, suy niệm lời Chúa, tham dự các bí tích không? Tôi có dứt khoát các tính mê tật xấu, ham muốn dục vọng xấu xa không? Tôi có phản ứng vì các lý do ganh tị không? Tôi có tự phụ và kiêu ngạo không? Tôi có huênh hoang nói quá về mình, đến nỗi đi đến việc khinh thường người khác không? Tôi có áp đặt người khác theo ý mình, làm cho họ mất đi sự tự do và coi thường các quyền lợi của họ không?

2. Tôi đã dùng thời giờ, sức lực và các ơn huệ Chúa ban, để hằng ngày làm tăng trưởng đời sống thiêng liêng và phục vụ tha nhân không? Tôi có kiên nhẫn chấp nhận các đau khổ trong tinh thần đức tin không? Tôi có giữ luật ăn chay và kiêng thịt không?

4. Tôi có giữ thân xác trong trắng và thanh sạch theo bậc sống của mình không? Tôi có giữ các giác quan và tránh những dịp tội làm nhơ bẩn tinh thần và thân xác không? Như đọc sách báo, phim ảnh xấu, các cuộc giải trí ngược lại với sự lương thiện nhân bản của Chúa Kitô không?

5. Tôi có hành động chống lại lương tâm vì một điều gì đó không? Tôi có làm nô lệ các tham vọng không? Tôi có bỏ việc lành mà tôi có thể thực hiện được không?