BẢN TIN HÀNG TUẦN SỐ 740

CHÚA NHẬT III MÙA VỌNG A

Mt 11, 2-11

Khi ấy, Gioan ở trong ngục nghe nói về các việc làm của Chúa Kitô. Ông sai môn đệ đến thưa Ngài rằng: "Thầy có phải là Đấng phải đến chăng, hay chúng tôi còn phải đợi Đấng nào khác?" Chúa Giêsu bảo họ: "Hãy về thuật lại cho Gioan những gì các ông nghe và thấy: người mù được thấy, người què đi được, người phong hủi được khỏi, người điếc được nghe, người chết sống lại, và tin mừng được loan báo cho kẻ nghèo khó; và phúc cho ai không vấp ngã vì Ta".

Khi những người được sai đến đã đi rồi, Chúa Giêsu liền nói với đám đông về Gioan rằng: "Các ngươi đi xem gì ở hoang địa? Một cây sậy phất phơ trước gió ư? Vậy các ngươi đi xem gì? Một người ăn mặc lả lướt ư? Nhưng những người ăn mặc lả lướt thì ở nơi cung điện nhà vua. Vậy các ngươi đi xem gì? Một tiên tri ư? Phải, Ta bảo các ngươi, và còn hơn một tiên tri nữa. Vì có lời chép về ông rằng: "Này Ta sai sứ thần Ta đi trước mặt con, để dọn đường sẵn cho con". Ta bảo thật các ngươi, trong các con cái người nữ sinh ra, chưa từng xuất hiện một ai cao trọng hơn Gioan Tẩy Giả; nhưng người nhỏ nhất trong nước trời còn cao trọng hơn ông".

 SUY NIỆM

Gio-an Tẩy Giả là vị ngôn sứ cuối cùng của Cựu ước, có sứ mạng dọn đường cho Đấng Cứu Thế. Ông đã dành trọn thời trai trẻ trong sa mạc cô tịch để sống kết hợp với Thiên Chúa nhờ cầu nguyện và chay tịnh. Khi ra mắt dân Ít-ra-en, ông rao giảng Đấng Thiên Sai cách mạnh mẽ, kiên cường: lời của ông bừng bừng như lửa, hành động của ông ngay chính và quyết liệt. Nói tóm, Gio-an đã sống hết mình và sẵn sàng trả giá đắt nhất cho ơn gọi ngôn sứ. Tuy nhiên, Gio-an cũng là phận người; ông không hoàn toàn sáng tỏ về Đấng mà mình loan báo. Trong tù, Gio-an phải sai các môn đệ đến gặp Chúa Giê-su và hỏi: “Thầy có thật là Đấng phải đến không, hay là chúng tôi còn phải đợi ai khác?” Dĩ nhiên, câu hỏi này được gửi đi từ trong cảnh tối tăm tù ngục Hê-rô-đê. Nhưng điều đáng nói hơn, nó được gửi đi từ trong chính đêm tối tâm hồn của Gio-an.

Trong đức tin, mọi sự không luôn luôn rõ ràng, chắc chắn. Vẫn còn đó những góc khuất, góc mờ, ngay cả những tăm tối mà lý trí và kinh nghiệm của con người không thể hiểu hết được. Nếu mọi sự đều hoàn toàn sáng tỏ, thì đâu còn là tin nữa. Bạn có sẵn sàng tin vào Chúa Giê-su ngay cả khi gặp bóng tối trong cuộc đời không?

BẢN TIN

1. ĐTC: Không có hoà bình, tất cả chúng ta đều bị đánh bại

Viết trong phần giới thiệu sách có tựa đề “Thông điệp về hoà bình ở Ucraina”, Đức Thánh Cha khẳng định: “Đối với chiến tranh, tất cả chúng ta đều bị đánh bại. Ngay cả những người không tham gia hoặc những người thờ ơ hèn nhát, chỉ đứng nhìn sự khủng khiếp của chiến tranh mà không can thiệp để mang lại hoà bình cũng đều bị đánh bại. Tất cả chúng ta, ở bất cứ vai trò nào đều có nghĩa vụ trở thành người của hoà bình”.

Sách “Thông điệp về hoà bình ở Ucraina” là tập hợp những lời kêu gọi và phát biểu của Đức Thánh Cha về cuộc xung đột ở châu Âu, do Francesco Grana biên tập.

Trích dẫn một câu nói của nhà văn Alessandro Manzoni “Tôi chưa bao giờ thấy Thiên Chúa bắt đầu thực hiện một phép lạ mà Người lại không kết thúc cách tốt đẹp”, Đức Thánh Cha viết: “Trong lúc chúng ta đang tiến tới Năm Thánh 2025, đây là một câu nói hy vọng, khẩu hiệu tôi muốn dành cho nhân đức đối thần này là: Những người hành hương hy vọng”. Và nhắc đến Thông điệp Spe Salvi của Đức nguyên Giáo hoàng Biển Đức XVI về niềm hy vọng Kitô giáo, Đức Thánh Cha viết: “Đức Biển Đức viết rằng, theo đức tin Kitô, ơn cứu chuộc được ban cho chúng ta theo nghĩa chúng ta đã được trao ban niềm hy vọng, một niềm hy vọng đáng tin, nhờ đó chúng ta có thể đối diện với hiện tại của mình. Ngay cả một hiện tại mệt mỏi, cũng có thể được sống và chấp nhận nếu nó hướng tới một mục tiêu.”

Theo Đức Thánh Cha, đây là những kinh ngiệm mà mỗi người đã trải qua trong cuộc sống và giúp chúng ta đối diện với những vấp ngã với niềm xác tín rằng Thiên Chúa đưa tay nâng chúng ta lên vì Người không muốn chúng ta ở mãi dưới đất.

Đề cập đến cuộc chiến tại Ucraina,  Đức Thánh Cha đặt câu hỏi: “Chúng ta có thể dám nói rằng đây là một cuộc chiến chính nghĩa không? Chúng ta có thể nói đây là một cuộc thánh chiến không? Chúng ta, người của Thiên Chúa, những người loan báo Tin Mừng Phục Sinh, chúng ta có nhiệm vụ loan báo chân lý đức tin về một Thiên Chúa của bình an, tình yêu và hy vọng. Một Thiên Chúa muốn tất cả chúng ta đều là anh chị em, như Chúa Giêsu Kitô đã dạy chúng ta. Sự khủng khiếp của chiến tranh đã xúc phạm thánh danh Thiên Chúa. Và Thiên Chúa còn bị xúc phạm nhiều hơn nếu danh Người bị lạm dụng để biện minh cho các cuộc thảm sát không thể tin được”.

Đức Thánh Cha nhấn mạnh rằng, đối với chiến tranh, tất cả chúng ta đều bị đánh bại. Ngay cả những người không tham tham gia hoặc những người thờ ơ hèn nhát, chỉ đứng nhìn sự khủng khiếp của cuộc chiến, không can thiệp để mang lại hoà bình cũng đều bị đánh bại. Tất cả chúng ta, ở bất cứ vai trò nào đều có nghĩa vụ trở thành người của hoà bình.

Đức Thánh Cha nhắc nhở mọi người tiếp tục kiên trì cầu nguyện cho cuộc chiến kết thúc, không được nghĩ rằng cuộc chiến này là một điều hiển nhiên, một điều quen thuộc. Không được để cho tâm trí và con tim bị mê hoặc trước sự lặp đi lặp lại của những sự khủng khiếp nghiêm trọng chống lại Thiên Chúa và con người. (CSR_5180_2022)

Ngọc Yến

2. Số tín hữu Công giáo Hoa Kỳ gia tang

Người Công giáo ở Hoa Kỳ đã tăng khoảng 2 triệu người trong 10 năm qua. Với gần 62 triệu tín hữu, Công giáo tiếp tục là tôn giáo lớn nhất ở 36 bang của Hoa Kỳ.

Cuộc điều tra dân số về tôn giáo Hoa Kỳ do Hiệp hội các nhà thống kê của các tổ chứ tôn giáo Hoa Kỳ tiến hành 10 năm một lần. Báo cáo mới nhất đã được công bố vào tháng trước.

 Kết quả khảo sát cho biết, tính tới năm 2020, Hoa Kỳ có 61,9 triệu người Công giáo, chiếm khoảng 18,7% dân số.

 Ở Hoa Kỳ, mặc dù số các tín hữu Tin lành đông hơn các tín hữu Công giáo, nhưng các nhà nghiên cứu dân số về tôn giáo Hoa Kỳ đã xem các tổ chức Tin lành như các nhóm giáo phái riêng, không tính chung. Theo cách phân loại này, người Công giáo là nhóm tôn giáo lớn nhất ở Hoa Kỳ. Số người Công giáo nhiều gấp ba lần so với nhóm người không thuộc hệ phái Kitô nào hoặc Tin lành Baptist ở Nam Hoa Kỳ, là hai nhóm tôn giáo lớn nhất tiếp theo.

 Cuộc khảo sát cũng đã xác định Giáo hội Công giáo có 19.405 tổ chức. Đây là con số thấp nhất trong hơn 50 năm. Nhưng theo các nhà nghiên cứu đây là dấu hiệu phản ánh sự hiệp nhất trong Giáo hội.

 Theo mục đích của cuộc điều tra dân số năm 2020, một tổ chức Công giáo có nghĩa là một cộng đoàn giáo xứ, cơ quan truyền giáo hoặc địa điểm có Thánh lễ theo lịch trình thường xuyên ít nhất sáu tháng trong năm. Một tín hữu Công giáo là một cá nhân có liên hệ với một cộng đoàn Công giáo theo một cách nào đó.

 Trong hơn một thế kỷ, Giáo hội Công giáo là tôn giáo lớn nhất ở Hoa Kỳ. Số tín hữu trung bình của mỗi cộng đoàn là 3.000 người, cao hơn so với các cộng đoàn của các tôn giáo khác. Ở các tôn giáo khác, không cộng đoàn nào có số tín đồ lên tới 2.000.

 Công giáo cũng là tổ chức tôn giáo lớn nhất ở 36 bang. Tiếp đến là Baptist Miền Nam với số tín hữu lớn nhất trong 9 bang ở Nam Hoa Kỳ.

 Ngọc Yến

THÔNG BÁO

1. Để chuẩn bị tâm hồn mừng Lễ Giáng Sinh, Thứ Tư (14/12/2022) các cha sẽ ngồi tòa giải tội; thời gian cụ thể: Sáng từ 8g00 - 10g45; chiều từ 14g00 –17g00

2.  Vào lúc 17g45 chiều thứ Hai (12.12.2022), mừng lễ Thánh Ximon Phan Đắc Hòa, bổn mạng Gh.Simon Hòa. Kính mời cộng đoàn tham dự thánh lễ cầu nguyện cho Giáo họ.

3. Ủng hộ Giáng Sinh: Ac Dũng –Phượng (Simon Hòa) 3 triệu đồng; Bé Ba ở Mỹ 200 đô, 1 ân nhân (Simon Hòa) 50 đô la Úc; Chị Ngọc Điệp (Anrê Kim Thông) 5 triệu đồng, 1 ân nhân (Giuse Thị) 500 ngàn đồng; VLXD Ngọc sơn 1 triệu đồng; Chị Nguyệt (Simon Hòa) 500 ngàn đồng; Cô Yến (Simon Hòa) 1 triệu đồng; 1 ân nhân (Anrê K.Thông ) 50 đô là Mỹ, và ủng hộ người nghèo 50 đô la Mỹ.  

 

 

BẢN TIN HÀNG TUẦN SỐ 739

                                                      CHÚA NHẬT II MÙA VỌNG A

Mt 3, 1-12

Ngày ấy, Gioan Tẩy Giả đến giảng trong hoang địa xứ Giuđêa rằng: "Hãy ăn năn thống hối, vì nước trời gần đến". Chính ông là người mà Tiên tri Isaia đã tiên báo: "Có tiếng kêu trong hoang địa rằng: Hãy dọn đường Chúa, hãy sửa đường Chúa cho ngay thẳng".

Bởi vì chính Gioan mặc áo lông lạc đà, thắt lưng bằng dây da thú, ăn châu chấu và uống mật ong rừng. Bấy giờ dân thành Giêrusalem, khắp xứ Giuđêa và các miền lân cận sông Giođan tuôn đến với ông, thú tội và chịu phép rửa do tay ông trong sông Giođan.

Thấy có một số đông người biệt phái và văn nhân cũng đến xin chịu phép rửa, thì Gioan bảo rằng: "Hỡi nòi rắn độc, ai bảo các ngươi trốn lánh cơn thịnh nộ hòng đổ xuống trên đầu các ngươi. Hãy làm việc lành cho xứng với sự thống hối. Chớ tự phụ nghĩ rằng: tổ tiên chúng ta là Abraham. Vì ta bảo cho các ngươi hay: Thiên Chúa quyền năng có thể khiến những hòn đá trở nên con cái Abraham. Đây cái rìu đã để sẵn dưới gốc cây. Cây nào không sinh trái tốt, sẽ phải chặt đi và bỏ vào lửa. Phần tôi, tôi lấy nước mà rửa các ngươi, để các ngươi được lòng sám hối; còn Đấng sẽ đến sau tôi có quyền năng hơn tôi và tôi không đáng xách giày Người. Chính Đấng ấy sẽ rửa các ngươi trong Chúa Thánh Thần và lửa. Ngài cầm nia trong tay mà sảy lúa của Ngài, rồi thu lúa vào kho, còn rơm thì đốt đi trong lửa không hề tắt".

 SUY NIỆM

Đừng tưởng con người có vẻ bán khai rừng rú mặc chiếc áo lông lạc đà và ăn toàn những châu chấu và mật ong rừng mà cho rằng vị Tiền hô ấy sẽ nể nang những bậc quyền thế vị vọng như quý ông thuộc phái Xa-đốc, hay nhóm Pha-ri-sêu. Trái lại, Gio-an Tẩy Giả lại “giáng” xuống trên những hạng người ấy những lời lẽ nặng nề nhất: nào là “nòi rắn độc”, “tìm cách trốn cơn thịnh nộ của Chúa”, nào là những bọn “con ông cháu cha”, đừng “tưởng bở” cậy mình đã có tổ phụ Áp-ra-ham. Kèm theo đó là những lời đe doạ khủng khiếp: “chiếc rìu đã đặt sát gốc cây”. Thế nên, không phải cứ đến sông Gio-đan để cho Gio-an Tẩy Giả trầm mình dưới làn nước mà đã gọi là ăn năn sám hối. Lòng ăn năn sám hối thực sự phải phát sinh hoa quả tương xứng bằng một cuộc đổi đời tận gốc và hiệu quả: “Hãy sinh hoa quả để chứng tỏ lòng sám hối.”

BẢN TIN

1. Lần đầu tiên số Kitô hữu ở Anh và xứ Wales giảm dưới 50%

Theo dữ liệu điều tra dân số năm 2021 của Văn phòng Thống kê Quốc gia Anh, lần đầu tiên ở Anh và xứ Wales, số người nhận mình là Kitô hữu giảm còn dưới 50%.

Với câu hỏi bạn theo tôn giáo nào, chỉ có 27,5 triệu người, tức khoảng 46,2% dân số, trả lời là Kitô hữu, giảm 13,1% so với năm 2011, khi có 59,3%, khoảng 33,3 triệu người, trả lời sống theo Tin Mừng.

Trong khoảng thời gian 10 năm từ 2011 đến 2021, tỷ lệ người tuyên bố không theo bất kỳ tôn giáo cụ thể nào đã tăng từ 14,1 triệu, tức 25,2%, lên 22,2 triệu, tức 37,2%.

Cuộc điều tra cũng ghi nhận trong khi số Kitô hữu giảm, thì các tôn giáo khác, bao gồm cả Hồi giáo, có số tín đồ gia tăng. Cụ thể, số người theo Hồi giáo đã tăng từ 4,9% lên 6,5%, Ấn giáo tăng từ 1,5% lên 1,7%, đạo Sikh đã tăng từ 0,8% lên 0,9% và Phật giáo tăng từ 0,4% lên 0,5 %. Do Thái vẫn ổn định ở mức 0,5%.

 Ngọc Yến

2. ĐTC gửi thư cho người dân Ucraina sau 9 tháng chiến tranh

 Ngày 24/11/2022, sau 9 tháng chiến tranh, Đức Thánh Cha viết thư cho người dân Ucraina. Ngài lên án cuộc chiến vô lý, chia sẻ nỗi đau của tất cả mọi người với nước mắt và lời cầu nguyện mỗi ngày.

Trong thư, trước hết, Đức Thánh Cha nói đến tình trạng đau khổ của toàn thể người dân Ucraina đang phải chịu đựng cuộc chiến xâm lược vô lý của Nga. Ngài mô tả cuộc chiến với những tiếng gầm rú của máy bay, tiếng còi báo động, những cơn mưa tên lửa, gây nên hậu quả là nhiều người chết, phải chạy trốn khỏi quê hương, và bên cạnh những dòng sông lớn của đất nước, ngày nay còn có những dòng sông máu và nước mắt.

Đức Thánh Cha viết: “Tôi muốn hoà nước mắt của tôi với nước mắt của anh chị em và nói với anh chị em rằng không có một ngày nào mà tôi không gần gũi với anh chị em và không mang anh chị em vào trong tâm hồn và trong lời cầu nguyện của tôi. Nỗi đau của anh chị em là nỗi đau của tôi. Trong thập giá của Chúa Giêsu hôm nay tôi thấy anh chị em, những người phải chịu đựng nỗi kinh hoàng do cuộc tấn công này gây ra. Thập giá tra tấn Chúa trở lại trong sự tra tấn trên các xác chết, trong những ngôi mộ tập thể được phát hiện ở các thành phố, trong đó và trong nhiều hình ảnh đẫm máu khác đã đi vào tâm hồn chúng ta, khiến chúng ta phải gào lên: Tại sao? Tại sao con người lại có thể đối xử với nhau như thế?”

Trong thư, Đức Thánh Cha nhắc đến mọi thành phần người dân Ucraina. Trước hết, các trẻ em, nhiều em bị giết, bị thương, bị mồ côi, bị tách khỏi mẹ các em. Ngài tin rằng giờ đây các em đang ở trong lòng Thiên Chúa, thấy những khó khăn của mọi người và đang cầu nguyện để chiến tranh chấm dứt.

Với các bạn trẻ, Đức Thánh Cha viết: “Vì bảo vệ quê hương, thay vì vun trồng những giấc mơ cho tương lai, các con phải cầm vũ khí”. Và ngài hướng đến những thành phần khác: Với những người vợ: “Tôi nghĩ đến những người vợ, những người đã mất chồng và phải tiếp tục cắn môi im lặng, với phẩm giá và quyết tâm, để hy sinh cho con cái”; Với những người lớn tuổi: “Thay vì trải qua tuổi xế chiều bình an, anh chị em lại bị ném vào đêm tối của chiến tranh”; Với tất cả những ai bị tổn thương trong tâm hồn và thân xác: “Tôi nghĩ đến anh chị em và tôi gần gũi anh chị em với tình thương và lòng cảm phục vì cách đối diện với thử thách khó khăn”.

Đức Thánh Cha còn nhắc đến những người khác: Các tình nguyện viên, những người mỗi ngày quên mình vì người khác; Các Mục tử dân thánh Chúa - thường gặp rủi ro lớn đối với sự an toàn - vẫn gần gũi với mọi người, mang lại sự an ủi của Thiên Chúa và tình liên đới, chuyển đổi một cách sáng tạo các tu viện, các cộng đoàn thành nơi cung cấp sự đón tiếp, cứu hộ và thực phẩm cho những người gặp khó khăn; Những người tị nạn và những người di dời nội bộ phải xa nhà cửa, nhà cửa của nhiều người đã bị phá hủy.

Với chính quyền, Đức Thánh Cha viết: “Tôi cầu nguyện cho chính quyền, những người có nghĩa vụ điều hành đất nước trong thời kỳ bi thảm và đưa ra những quyết định có tầm nhìn xa vì hòa bình và phát triển nền kinh tế trong lúc nhiều cơ sở hạ tầng quan trọng trong thành phố cũng như ở nông thôn bị phá hủy”.

Đức Thánh Cha tiếp tục khích lệ người dân Ucraina, nhắc lại cuộc diệt chủng qua nạn đói Holodomor cách đây 90 năm mà người dân đã kiên cường vượt qua. Ngài cảm phục tinh thần không bao giờ chịu khuất phục hay nản lòng của họ. Thế giới công nhận Ucraina là một dân tộc can đảm và mạnh mẽ, một dân tộc khóc lóc và đấu tranh, kháng cự và hy vọng: một dân tộc cao quý và tử đạo.

Hướng đến lễ Giáng Sinh sắp tới, Đức Thánh Cha bày tỏ sự cảm thông sâu sắc vì ngài biết đau khổ sẽ còn gia tăng. Đức Thánh Cha viết: “Tôi muốn cùng với anh chị em trở về Bêlem, đến với thử thách mà Thánh gia phải đối diện vào đêm Giáng Sinh, một đêm dường như chỉ có lạnh giá và tối tăm. Trái lại ánh sáng đã đến: không phải từ con người, nhưng từ Thiên Chúa; không từ mặt đất nhưng từ Trời Cao”.

Đức Thánh Cha kết thúc thư với lời cầu xin Đức Mẹ giúp người dân Ucraina hoàn thành những chờ mong chính đáng đang có trong trong tâm hồn, chữa lành những thương tích và ban sự ủi an. Và ban phép lành cho tất cả.

Vatican News

THÔNG BÁO

1.  Ủng hộ Giáng Sinh: Anh Nhân (Simon Hòa) 500 ngàn đồng; Chị Hoàng Anh (Giuse Thị) 1 triệu đồng; 1 ân nhân (Giuse Thị) 500 ngàn đồng; 1 ân nhân (Anrê Trông) 3 triệu 500 ngàn đồng; Gđ. Vi Đang (Giuse Thị) 2 triệu đồng; 1 ân nhân (Simon Hòa) 1 triệu đồng; Bà Báu (Simon Hòa) 1 triệu đồng; 1 ân nhân (Anrê K. Thông) 1 triệu đồng; Cô Huệ (Anrê Trông) 1 triệu đồng; 1 ân nhân (Giuse Thị) 100 Đô La Mỹ; Chị Hoàng Yến Vy (Simon  Hòa) 1 triệu đồng, Anh  Hoàng Tuấn Dũng (Simon Hòa) 1  triệu đồng; anh chị Long - Phi (Công ty LIFESPACE) 5 triệu đồng; Anh Phi (Simon Hòa) 3 triệu đồng.

2.  Ủng hộ người nghèo: Chị Hoàng Anh (Giuse Thị) 1 triệu đồng; 1 Ân nhân (Simon Hòa) 1 triệu đồng.